مِنْ الْأَسْفَلِ ) لِأَنَّ الْغَالِبَ أَنَّ الْحَيَّ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْأَسْفَلِ ، قِيلَ: وَهُوَ قَوْلٌ لَا يَعْضُدُهُ قِيَاسٌ فَإِنْ هَلَكَ أَخَوَانِ وَلَمْ يُعْلَمْ السَّابِقُ وَتَرَكَا أُمًّا وَأَخًا .

فَعَلَى قَوْلِ الْجُمْهُورِ: يَكُونُ لِلْأُمِّ الثُّلُثُ مِمَّا تَرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ لَا السُّدُسُ وَلِلْأَخِ الْبَاقِي وَعَلَى قَوْلِ أَصْحَابِنَا: لِلْأُمِّ السُّدُسُ لِوُجُودِ أَخٍ ثَالِثٍ مَعَ تَقْدِيرِ أَخٍ مِنْ الْأَخَوَيْنِ الْمَيِّتَيْنِ حَيًّا فَفَرِيضَتُهُمْ مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِلْأُمِّ اثْنَانِ وَلِكُلِّ أَخٍ خَمْسَةٌ ، فَتُحْفَظُ الْخَمْسَةُ الَّتِي صَحَّتْ لِلْمَيِّتِ ثُمَّ يُقَدَّرُ مَوْتُ الَّذِي قُدِّرَتْ حَيَاتُهُ وَتُقَدَّرُ حَيَاةُ الْآخَرِ ، فَالْفَرِيضَةُ أَيْضًا مِنْ اثْنَيْ عَشَرَ لِلْأُمِّ اثْنَانِ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ وَفِي يَدِ الْأَخِ الْحَيِّ خَمْسَةٌ مِنْ هَذَا وَكَذَا لِلْآخَرِ خَمْسَةٌ مِنْهُ فَفِي يَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْأَخَوَيْنِ خَمْسَةٌ وَرِثَهَا مِنْ الْآخَرِ وَيُقَدَّرُ أَنَّهُمَا مَاتَا وَتَرَكَا أَخًا وَأُمًّا ، فَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ مِنْ كُلِّ خَمْسَةٍ وَمَا بَقِيَ لِلْأَخِ الْحَيِّ وَلَا تَنْقَسِمُ الْخَمْسَةُ عَلَى الثَّلَاثَةِ فَاضْرِبْ بِالثَّلَاثَةِ فِي الِاثْنَيْ عَشَرَ بِسِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ ثُمَّ تَقُولُ: مَنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ الِاثْنَيْ عَشَرَ أَخَذَهُ مَضْرُوبًا فِي ثَلَاثَةٍ ، فَلِلْأُمِّ اثْنَانِ فِي ثَلَاثَةٍ بِسِتَّةٍ ، وَلِلْأَخِ الْحَيِّ خَمْسَةٌ فِي ثَلَاثَةٍ بِخَمْسَةَ عَشَرَ ، وَفِي يَدِ كُلِّ أَخٍ مَيِّتٍ ثَلَاثَةٌ فِي خَمْسَةٍ بِخَمْسَةَ عَشَرَ ، لِلْأُمِّ ثُلُثُهَا خَمْسَةٌ ، وَلِلْأَخِ الْحَيِّ عَشْرٌ ، فَجَمِيعُ مَا بِيَدِ الْأُمِّ أَحَدَ عَشَرَ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ فَذَلِكَ اثْنَانِ وَعِشْرُونَ ، لِلْحَيِّ مِنْ كُلِّ وَاحِدٍ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ فَذَلِكَ خَمْسُونَ ، فَيَتَّفِقُ مَا بِيَدِ الْأُمِّ وَالْأَخِ بِالْأَنْصَافِ فَيَرْجِعَانِ لِلنِّصْفِ وَذَلِكَ سِتَّةٌ وَثَلَاثُونَ ، وَإِذَا عُلِمَ مَوْتُ أَحَدِ الْمُتَوَارِثَيْنِ بِنَحْوِ الْغَرَقِ بَعْدَ الْآخَرِ مُعَيَّنًا وَلَمْ يُنْسَ فَالْمُتَأَخِّرُ يَرِثُ السَّابِقَ إجْمَاعًا ، وَإِنْ عُلِمَ وَنُسِيَ وَقَفَ الْأَمْرُ لِلْبَيَانِ أَوْ