الْعَنَاءُ رُدَّ الْفَضْلُ لِلْوَارِثِ ) وَارِثِ الَّذِي دَبَّرَ الْعَبْدَ أَوْ لِلسَّيِّدِ إنْ دَبَّرَهُ لِغَيْرِ مَوْتِهِ وَوَقَعَ فِي حَيَاتِهِ ( كَعَكْسِهِ ) وَهُوَ أَنْ تَزِيدَ قِيمَةُ الْعَبْدِ الْمَنْقُولِ عَلَى الْعَنَاءِ ، فَإِنَّ الْوَارِثَ يَرُدُّ الْفَضْلَ مِنْ تَرِكَةِ الَّذِي دَبَّرَ الْعَبْدَ لِسَيِّدِ الْعَبْدِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ تَرِكَةٌ فَلَا شَيْءَ عَلَى الْوَارِثِ ، وَإِنْ وَقَعَ التَّدْبِيرُ لِغَيْرِ مَوْتِ السَّيِّدِ وَوَقَعَ الْعِتْقُ بِالتَّدْبِيرِ فِي حَيَاتِهِ أَعْطَى الْفَضْلَ ، ( وَإِنْ كَانَتْ قِيمَةُ الْقَتِيلِ أَكْثَرَ مِنْ قِيمَةِ الْمُدَبَّرِ أُعْطِيَ الْفَضْلَ حِينَ حُرِّرَ ) حَرَّرَهُ السَّيِّدُ الْأَوَّلُ ، أَيْ: حِينَ وَقَعَ عِتْقُهُ ضَرُورَةً لِتَدْبِيرِهِ وَكَذَا إنْ حَرَّرَهُ سَيِّدُهُ مُسْتَعْجِلًا ، وَعِبَارَتُهُ شَامِلَةٌ لِذَلِكَ ، وَكَذَا مَا بَعْدُ ، وَأُعْطِيَ سَيِّدُهُ قَبْلَ التَّحْرِيرِ قِيمَةَ الْمُدَبَّرِ إنْ حَيِيَ ، وَوَقَعَ التَّدْبِيرُ لِغَيْرِ مَوْتِهِ ، وَإِنْ لِمَوْتِهِ فَمِنْ تَرِكَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ قَبْلَهُ أَعْطَى بَعْدَهُ .