وَلَا يَحِلُّ لِمُتَعَاقِدَيْ صُحْبَةٍ اشْتِرَاطُ أَنْ لَا يَدْفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ أَوْ لَا يَلْزَمَ كُلًّا حَقَّ آخَرَ فِي الْعَقْدِ ، وَكَذَا كُلُّ مَنْ لَهُ أَوْ عَلَيْهِ حَقٌّ كَرَحِمٍ وَجَارٍ وَعَبْدٍ مَعَ سَيِّدٍ وَزَوْجَةٍ مَعَ زَوْجٍ ، وَلَا يَحِلُّ اتِّفَاقُهُمَا عَلَى ذَلِكَ وَبَطَلَ شَرْطُهُمَا وَانْحَلَّ ، وَلَوْ أَبْرَمَاهُ ، وَإِنْ عَقَدَاهَا وَشَرَطَ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ أَنْ يَدْفَعَ عَنْهُ كُلَّ بَاغٍ وَيُنْجِيَهُ مِنْ كُلِّ مُتْلِفٍ وَلَوْ أَدَّى لِتَلَفِ نَفْسِهِ خُيِّرَ مَنْ شُرِطَ عَلَيْهِ ذَلِكَ فِي تَرْكٍ أَوْ إمْضَاءٍ لَهُ ، وَجَازَ شَرْطُهُمَا وَفَعَلَ ذَلِكَ إنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ هَلَاكُهُ بِكَهَدْمٍ ، وَلَا يُشْتَرَطُ عَلَيْهِ ذَلِكَ .

الشَّرْحُ