( وَلَا تَصِحُّ دَلَالَةٌ ) ، أَيْ إدْلَالٌ ، فَهُوَ اسْمُ مَصْدَرِ أَدَلَّ ( فِي ضَرْبٍ أَوْ جَرْحٍ ) أَوْ تَأْثِيرٌ أَوْ إزَالَةُ مَنْفَعَةِ عُضْوٍ هُوَ بِالرَّفْعِ عَطْفًا عَلَى دَلَالَةٍ ( وَلَا عُذْرَ فِيهَا ) لِمُدِلٍّ ( وَلَا فِي نَفْسٍ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ: فِي ضَرْبٍ ، ( أَوْ فَرْجٍ ، وَلَا أَمْرٍ ) - بِإِسْكَانِ الْمِيمِ - ( بِذَلِكَ ) ، أَيْ لَا يَصِحُّ أَنْ يَأْمُرَ الْإِنْسَانُ أَحَدًا ، أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ فِي بَدَنِهِ أَوْ فِي بَدَنِ أَحَدٍ ، وَلَا يُبِيحُ لَهُ الْإِذْنُ مَا هُوَ حَرَامٌ وَلَا أَنْ يَأْمُرَهُ بِالْإِدْلَالِ ( وَلَزِمَ بِهَا ) ، أَيْ بِالدَّلَالَةِ ( هَلَاكٌ ) ، وَكَذَا هَلَكَ مَنْ أَذِنَ بِفِعْلِ ذَلِكَ فِي بَدَنِهِ وَهَلَكَ مَنْ أَجَازَ ذَلِكَ الْمَذْكُورَ مِنْ الدَّلَالَةِ أَوْ مِنْ الْأَمْرِ بِهَا أَوْ الْإِذْعَانِ لِفِعْلِ مَا لَا يَجُوزُ كَمَا قَالَ: ( وَإِنْ لِمُبِيحِهِ ) ، أَيْ لِمُبِيحِ ذَلِكَ ، ( وَيُنَكَّلُ ) مُبِيحُ ذَلِكَ لِلْفَاعِلِ أَوْ لِلْمَفْعُولِ فِيهِ ، ( وَكَذَا مُبِيحُ دَمِهِ أَوْ فَرْجِهِ ) أَوْ مَا يُفَوِّتُ مَنْفَعَةَ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَائِهِ ( وَ ) فَرْجٍ أَوْ دَمٍ أَوْ مَنْفَعَةَ عُضْوِ ( مَنْ وَلِيَ أَمْرَهُ ، وَإِنْ ) أَبَاحَ ذَلِكَ ( مِنْ أَمَتِهِ ) أَوْ عَبْدِهِ ( أَوْ دَابَّتِهِ ) وَلَا سِيَّمَا مِنْ وَلَدِهِ أَوْ زَوْجَتِهِ أَوْ يَتِيمِهِ وَلَمْ يُشْرِكْ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ إبَاحَةُ تَجْوِيزٍ وَتَشَهٍّ لَا اسْتِحْلَالٍ ( وَكَذَا الْعَضَّةُ وَالْقُبْلَةُ وَاللَّمْسُ ) ، وَقَوْلُهُ: ( بِشَهْوَةٍ ) ، عَائِدٌ لِلْعَضَّةِ وَمَا بَعْدَهُ عَلَى التَّنَازُعِ أَوْ الْحَذْفِ ، أَيْ وَكَذَا الْعَضَّةُ لِشَهْوَةٍ ، وَالْقُبْلَةُ لِشَهْوَةٍ ، وَاللَّمْسُ لِشَهْوَةٍ ، يَهْلَكُ فَاعِلُ ذَلِكَ وَمَفْعُولٌ بِهِ رَاضٍ بِذَلِكَ وَمُبِيحُ أَنْ يَفْعَلَ أَحَدٌ بِأَحَدٍ ذَلِكَ وَآمِرٌ بِهِ وَمُدِلٌّ فَلَا يَجُوزُ لِمَنْ أَخَذَهُ مَنْ لَا يَحْكُمُ بِحَقٍّ لِمَنْ يَضْرِبُهُ أَوْ يُمَكِّنُ نَفْسَهُ لِلضَّرْبِ إذَا قَدِرَ أَنْ لَا يُمَكِّنَ وَلَمْ يَفْعَلْ مَا يَجِبُ بِهِ ضَرْبُهُ وَلَمْ يَكُنْ الْحُكْمُ بِعُدُولٍ عِنْدَ الْحَاكِمِ بِخِلَافِ الْمَالِ فَإِنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يُبِيحَ مَالَهُ وَتَجُوزُ الدَّلَالَةُ فِيهِ ،