بَابٌ فِي اسْتِقْتَالِ مِنْ حَلَّ قَتْلُهُ وَهُوَ أَنْ يَطْلُبَ الْإِنْسَانُ أَحَدًا أَنْ يَقْتُلَ فُلَانًا مِمَّنْ حَلَّ قَتْلُهُ ، فَإِنْ كَانَ قَتْلُهُ لِكَوْنِهِ بَاغِيًا أَوْ طَاعِنًا أَوْ مُرْتَدًّا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ مِمَّا هُوَ حَقٌّ لِلَّهِ فَلِلْمَطْلُوبِ أَنْ يَقْتُلَهُ وَلَا تَحِلُّ لَهُ الْأُجْرَةُ عَلَى قَتْلِهِ ، وَجَازَ أَنْ يُعْطِيَهَا الْإِنْسَانُ ، وَإِنْ كَانَ قَتْلُهُ لِكَوْنِهِ مَنَعَ مَالًا أَوْ إنْسَانًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ فَلِلْمَمْنُوعِ مِنْ مَالِهِ أَوْ إنْسَانِهِ أَنْ يُعْطِيَ الْأُجْرَةَ لِمَنْ يَقْتُلُهُ لِيَرُدَّ ذَلِكَ مَالَهُ أَوْ إنْسَانَهُ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا مَنَعَ مِنْهُ ، وَلِلْقَاتِلِ أَنْ يَأْخُذَهَا وَكَذَا إنْ قَتَلَ وَلِيَّهُ فَلَهُ أَنْ يُعْطِيَ الْأُجْرَةَ لِقَاتِلِهِ ، وَلِلْقَاتِلِ أَنْ يَأْخُذَهَا ، وَاعْلَمْ أَنَّهُ ( جَازَ اسْتِقْتَالُ مُبَاحٍ قَتْلُهُ بِمَا يُوصَلُ بِهِ إلَيْهِ ) أَيْ إلَى قَتْلِهِ .

( وَإِنْ بِوَصْفٍ دَالٍّ عَلَيْهِ ) وَإِنْ كَانَ يُوصَلُ إلَى قَتْلِهِ بِوَصْفٍ يَدُلُّ عَلَيْهِ ( وَيُعْرَفُ بِهِ فِي نَفْسِهِ أَوْ نَسَبِهِ أَوْ قَبِيلَتِهِ أَوْ مَالِهِ ) عُبِّرَ بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَى الْخَطَأِ ، وَأَنَّ الْمَأْمُورَ قَدْ يُخَطِّئُهُ وَصْفٌ لَهُ فَقَالَ: إنَّهُ يَجُوزُ الِاسْتِقْتَالُ بِالْوَصْفِ ، وَلَوْ كَانَ قَدْ يُؤَدِّي إلَى خَطَأِ الْمَأْمُورِ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ: هُوَ صَاحِبُ الْجَنَّةِ الَّتِي فِي مَوْضِعِ كَذَا أَوْ صَاحِبُ الدَّارِ الَّتِي هِيَ جَارَةٌ لِفُلَانٍ ، أَوْ صَاحِبُ الْمَاشِيَةِ الَّتِي فِي يَدِ فُلَانٍ الرَّاعِي ، أَوْ صَاحِبُ لِبَاسِ كَذَا أَوْ رَاعِي كَذَا أَوْ بِمَالِ غَيْرِهِ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ: هُوَ رَاعِي غَنَمِ فُلَانٍ أَوْ سَاكِنُ دَارِ فُلَانٍ أَوْ قَيِّمُ بُسْتَانِ فُلَانٍ .

( أَوْ أَصْهَارِهِ ) أَيْ أَقَارِبِ زَوْجَتِهِ كَأَبِيهَا وَأُمِّهَا وَأَخِيهَا وَعَمِّهَا وَخَالَتِهَا وَخَالِهَا وَعَمَّتِهَا ( إنْ صَدَقَ الْوَاصِفُ ) بِتَخْفِيفِ الدَّالِ وَرَفْعِ وَاصِفٍ بِأَنْ يُوقِنَ الْوَصْفَ لَمْ يَرْتَبْ وَلَمْ يَكْذِبْ فِي وَصْفِهِ ، وَإِنْ ارْتَابَ فَلَا يَصِفُ ( فِي قَوْلِهِ ) وَلَا يَحِلُّ لِلْقَاتِلِ قَتْلُهُ حَتَّى يَتَيَقَّنَهُ كَمَا