بِهِ ) أَيْ بِقَتْلِهِ ( بِلَا إثْمٍ وَضَمَانِ مَالٍ ، وَإِنْ ) كَانَ مَا يُقْتَلُ مِنْ دَابَّةٍ أَوْ حُمُولَةٍ أَوْ مَا يُمْنَعُ بِهِ أَوْ لَا يُوصَلُ إلَى الْمَالِ أَوْ إلَى الْبَاغِي إلَّا بِقَتْلِهِ أَوْ إفْسَادِهِ ( لِغَيْرِ الْبَاغِي ) كَعَارِيَّةٍ أَوْ مَغْصُوبٍ ، وَإِنَّمَا يَضْمَنُهُ لِصَاحِبِهِ الْبَاغِي إنْ بَغَى بِلَا إذْنِهِ ، وَأَمَّا بِإِذْنِهِ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ ، كَمَا لَا ضَمَانَ عَلَى النَّازِعِ ، وَإِنَّمَا جَازَ لَهُمْ الْهُجُومُ عَلَى الْبُغَاةِ إذَا كَانَ الْمَالُ فِي أَيْدِيهِمْ أَوْ مَنَعُوهُمْ مِنْهُ ؛ لِأَنَّ الدَّعْوَةَ الْعَامَّةَ قَدْ بَلَغَتْهُمْ ، وَإِنْ لَمْ تَبْلُغْهُمْ فَلَا يُعْذَرُونَ ؛ لِأَنَّهُمْ قَارَفُوا ، وَأَمَّا الدَّعْوَةُ الْخَاصَّةُ الَّتِي لَا بُدَّ مِنْهَا فَقَدْ أَلْزَمُوا أَنْفُسَهُمْ مَا يُبْطِلُهَا بِنَهْبِ الْأَمْوَالِ فَقَدْ حَلَّتْ دِمَاؤُهُمْ بِذَلِكَ كَمَا تَحِلُّ بِالتَّبْلِيغِ مَعَ الْمُخَالَفَةِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .