يَنْزِعُ مِنْهُ الْمَالَ صَاحِبُ الْمَالِ أَوْ غَيْرُهُ وَقْتَ الْبَيَاتِ ( بِقِتَالٍ ) وَيُجَاءُ إلَيْهِ فِي وَقْتِ الْقَيْلُولَةِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ مِنْ الْأَوْقَاتِ الَّتِي غَفَلَ فِيهَا ، كَمَا قَالَ: ( وَيُسْتَغْفَلُ ) ، وَيَجُوزُ أَنْ يَزِيدَ بِالِاسْتِغْفَالِ أَنْ يُرْسِلَ إلَيْهِ مَنْ يُوقِعُهُ فِي غَفْلَةٍ مِثْلُ أَنْ يُلَاعِبَهُ أَوْ يُرَامِيَهُ أَوْ يُسَابِقَهُ أَوْ يُحَاسِبَهُ فِي شَيْءٍ ، وَأَنْ يَصْدُقَ وَقْتُ الْغَفْلَةِ بِذَلِكَ كُلِّهِ فَإِنَّهُ يُسَمَّى وَقْتَ غَفْلَةٍ غَفَلَ بِنَفْسِهِ أَوْ بِإِغْفَالٍ ( وَيُقْصَدُ بِوَقْتِ اشْتِغَالِهِ بِأَكْلٍ أَوْ رُقَادٍ ) أَيْ بِمُقَدِّمَاتِ الرُّقَادِ أَوْ اشْتِغَالٍ بِمَعْنَى عَدَمِ التَّصَدِّي وَالتَّهَيُّؤِ ( أَوْ صَلَاةٍ ) هِيَ أَوْ مُقَدِّمَاتُهَا ( أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ) كَشَرَابٍ وَقِرَاءَةٍ أَوْ هَمٍّ أَوْ وُضُوءٍ وَاسْتِنْجَاءٍ وَغُسْلٍ وَقَضَاءِ حَاجَةٍ ( وَيُقْتَلُ ) إنْ كَانَ لَا يُوصَلُ إلَى الْمَالِ إلَّا بِقَتْلِهِ أَوْ كَانَ بِحَدِّ مَنْ يُقْتَلُ مِنْ الْبُغَاةِ وَلَوْ بِلَا مَالٍ ( وَإِنْ فِيهَا ) أَيْ وَإِنْ فِي الصَّلَاةِ ، وَلَا سِيَّمَا غَيْرُهَا ؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَمْنَعُ دَمَهُ الْحَلَالَ ، وَيَجُوزُ عَوْدُ الضَّمِيرِ لِلْوَقْتِ بِتَأْوِيلِهِ بِالْحَالَةِ ، وَإِلَّا فَالْوَقْتُ مُذَكَّرٌ ، أَوْ عَائِدٌ لِلْحَالَةِ الْمَفْهُومَةِ مِنْ قَوْلِهِ: بِأَكْلٍ أَوْ رُقَادٍ أَوْ صَلَاةٍ إلَخْ ( هُوَ ) تَأْكِيدٌ لِلْمُسْتَتِرِ فِي يُقْتَلُ ( وَدَابَّتُهُ ) ؛ لِئَلَّا يَهْرُبَ بِهَا وَمَعَهُ مَالٌ مَغْصُوبٌ ( وَحُمُولَتُهُ ) إذَا خَافُوا أَنْ يَمْتَنِعَ بِدَابَّتِهِ أَوْ حُمُولَتِهِ أَوْ يَمْنَعَ الْمَغْصُوبَ بِهِمَا ، سَوَاءٌ كَانَ يُصَلِّي عَلَيْهَا ، أَوْ فِي الْأَرْضِ إذَا كَانَ إنْ لَمْ يَقْتُلْهَا خَافَ أَنْ يَنْفَلِتَ مِنْ صَلَاتِهِ إلَيْهَا أَوْ يَحْمِلَ عَلَيْهَا غَيْرُهُ مَا أَخَذَ .

وَكَذَا إنْ لَمْ يَكُنْ فِي الصَّلَاةِ ( وَمَا يُمْنَعُ بِهِ ) كَفَرَسٍ مَغْصُوبٍ تَقْتُلُهُ لِتَصِلَ إلَى سَائِرِ مَا غُصِبَ وَنَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا هُوَ مَانِعٌ بِنَفْسِهِ وَكَكَلْبِهِ ( أَوْ لَا يُوصَلُ إلَيْهِ ) أَيْ إلَى الْبَاغِي أَوْ إلَى الْمَالِ كَرَسُولِهِ إلَى مَنْ يُعَيِّنُهُ ( إلَّا