( وَجَازَ لِفَذٍّ ) يُصِيبُهُ وَسْوَاسٌ أَوْ ضَعُفَ عَقْلُهُ ( أَنْ يَقْتَدِيَ بِقَائِلٍ لَهُ: سَلِّمْ فَقَدْ أَتْمَمْتَ أَوْ ) قَائِلٍ لَهُ: ( بَقِيَ لَك كَذَا ) أَوْ ارْكَعْ أَوْ اُسْجُدْ أَوْ اقْرَأْ الْفَاتِحَةَ أَوْ اقْرَأْ السُّورَةَ ، أَوْ قَدْ قَرَأْت الْفَاتِحَةَ أَوْ قَدْ قَرَأْت السُّورَةَ أَوْ ارْكَعْ أَوْ اُسْجُدْ أَوْ قَدْ رَكَعْت أَوْ قَدْ سَجَدْت ، أَوْ اُقْعُدْ لِلتَّحِيَّاتِ أَوْ قَعَدْت لَهَا وَنَحْوَ ذَلِكَ مُطْلَقًا ، وَقِيلَ: إنْ تَغَلَّبَ عَلَيْهِ الْوَسْوَاسُ ، وَلَا يَجُوزُ لِلْمَأْمُومِ أَنْ يَقْتَدِيَ بِمَأْمُومٍ لِإِمَامٍ آخَرَ ، وَلَا بِمُصَلٍّ وَحْدَهُ ، وَلَا بِإِمَامٍ غَيْرَ إمَامِهِ ، وَلَا لِلْفَذِّ أَنْ يَقْتَدِيَ بِفَذٍّ آخَرَ أَوْ بِإِمَامٍ أَوْ مَأْمُومٍ وَلَا لِلْإِمَامِ أَنْ يَقْتَدِيَ بِمَأْمُومٍ لِإِمَامٍ آخَرَ أَوْ بِأَمَامٍ آخَرَ أَوْ بِفَذٍّ ، وَمَعْنَى ذَلِكَ كُلِّهِ أَنْ يَنْوِيَ مِنْ أَوَّلِ صَلَاتِهِ أَوْ يَنْوِيَ بَعْدَ الدُّخُولِ فِيهَا أَنْ يَتْبَعَهُ فِي صَلَاتِهِ يَفْعَلَ بَعْدَ فِعْلِهِ أَوْ يَقُولَ بَعْدَ قَوْلِهِ أَوْ يُحْرِزَهُ بِابْتِدَائِهِ مَعَهُ ، أَوْ بِسَبَقٍ بِرَكْعَةٍ أَوْ غَيْرِهَا ، فَإِذَا شَكَّ كَمْ صَلَّى اعْتَبَرَهُ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ لِوَاحِدٍ مِنْ هَؤُلَاءِ ( إنْ كَانَ ) الْقَائِلُ ( مَيِّتًا وَجُوِّزَ ) أَنْ يَقْتَدِيَ ( بِكُلِّ مَنْ صَدَّقَهُ وَكَذَا إنْ شَكَّ فِي اغْتِسَالٍ أَوْ وُضُوءٍ أَوْ تَيَمُّمٍ أَوْ صَلَاةٍ بِثَوْبٍ مُعَيَّنٍ ) أَوْ فِي أَمْرٍ مَا مِنْ أُمُورِ الدِّيَانَاتِ ( يُصَدِّقُ قَائِلًا لَهُ: فَعَلْت ذَلِكَ ) أَوْ لَمْ تَفْعَلْ ، وَقِيلَ: إنْ كَانَ أَمِينًا ، وَقِيلَ: لَا يَقْتَدِي إلَّا بِأَمِينٍ ( إنْ لَمْ يَتَيَقَّنْ بِخِلَافِ ) قَوْلِ ( هـ ) أَوْ بِخِلَافِ قَوْلِ الِاثْنَيْنِ وَلَوْ أَمِينَيْنِ ( هُوَ وَكَذَا جَمِيعُ وَظَائِفِهَا ) ، وَيَجْهَرُ الْقَارِئُ فِي مَحِلِّ السِّرِّ لِيُرَاقِبَهُ مُرَاقِبٌ لِأَنَّهُ يُوَسْوِسُ ، قَالَهُ ابْنُ مَحْبُوبٍ ، وَأَمَّا مَنْ يَشُكُّ فَيَدْخُلُ الصَّلَاةَ عَلَى الْجَهْرِ لِيَسْمَعَهُ مَنْ يَحْفَظُ فَلَا يَجُوزُ لِأَنَّ ذَلِكَ كَالْكَلَامِ .

( وَجُوِّزَ لِغَيْرِ شَاكٍّ أَنْ يَجْهَرَ بِجَمِيعِهَا حَتَّى يَسْمَعَهُ مَنْ