تَلَفَهُ بَيَّنَهُ ) أَيْ بَيَّنَ التَّلَفَ ( وَإِلَّا حَلَفَ ) أَنَّهُ تَلِفَ ( وَأَخَذَ ) النَّفَقَةَ ( وَإِنْ أَنْفَقَ ) الْوَلِيُّ ( وَلِيُّهُ حَتَّى مَاتَ ) ذَلِكَ الْوَلِيُّ الْمُنْفِقُ بِالْكَسْرِ ( وَتَرَكَ عَاصِبًا وَ ) امْرَأَةً ( حَامِلًا ) مِنْهُ تَرِثُهُ أَوْ حَامِلًا لَا تَرِثُهُ ( أَخَذَ ) الْوَلِيُّ الْحَيُّ الْمُنْفَقُ بِفَتْحِ الْفَاءِ ( عَاصِبَهُ ) أَيْ عَاصِبَ الْمَيِّتِ عَلَى النَّفَقَةِ فَيُنْفِقُهُ مِنْ مَالِ نَفْسِهِ لَا مِنْ التَّرِكَةِ ( حَتَّى يُوضَعَ الْحَمْلُ فَإِنْ ) كَانَ ، أَوْ فَإِنْ وُضِعَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ وَعَلَيْهِ فَذَكَرًا حَالٌ ، أَوْ فَإِنْ وَضَعَتْ بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ ( ذَكَرًا أَنْفَقَ ) عَلَى الْوَلِيِّ الَّذِي كَانَ يُنْفِقُ عَلَيْهِ الْعَاصِبُ إذَا كَانَ الْحَمْلُ أَقْرَبَ إلَى الْوَلِيِّ مِنْ الْعَاصِبِ .