وَفِي الْمِنْهَاجِ": اخْتَلَفُوا فِي الصُّلْحِ فِي الْمَجْهُولِ ، فَقِيلَ: يَجُوزُ مَا لَمْ يَنْقُضْهُ أَحَدُهُمَا ، وَجَمَعَ بَعْضُهُمْ مَا يُمْنَعُ فِيهِ الصُّلْحُ بِقَوْلِهِ: جَهْلًا وَفَسْخًا وَنَسِيئًا وَحَطًّا ضَعْ وَالْبَيْعُ قَبْلَ الْقَبْضِ إنْ صَالَحَتْ دَعْ أَيْ إنْ صَالَحَتْ فَدَعِ الْجَهْلَ وَفَسْخَ الدَّيْنِ فِي الدَّيْنِ ، وَرِبَا النَّسِيءِ أَيْ التَّأْخِيرِ فِي الصَّرْفِ مَثَلًا ، وَحَطَّ الضَّمَانِ عَلَى أَنْ يَزِيدَ ، وَالْوَضْعَ وَالتَّعْجِيلَ وَبَيْعَ الطَّعَامِ قَبْلَ قَبْضِهِ ، قَالَ الْعَاصِمِيُّ: وَالصُّلْحُ فِي الْمَطْعُومِ بِالْمَطْعُومِ نَسِيئَةٌ رُدَّ عَلَى الْعُمُومِ وَالْوَضْعُ مِنْ دَيْنٍ عَلَى التَّعْجِيلِ أَوْ الْمَزِيدِ فِيهِ لِلتَّأْجِيلِ وَالْجَمْعُ فِي الصُّلْحِ لِبَيْعٍ وَسَلَفْ وَمَا أَبَانَ غَرَرًا بِذَا اتَّصَفْ وَالصُّلْحُ بِالطَّعَامِ قَبْلَ الْقَبْضِ مِنْ ذِمَّةٍ فَذَاكَ غَيْرُ مُرْضِي فَإِنْ يَكُنْ بِالْقَبْضِ مِنْ أَمَانِهِ فَحَالَةُ الْجَوَازِ مُسْتَبَانِهِ وَمَعْنَى قَوْلِهِ: عَلَى الْعُمُومِ اتَّفَقَ الْجِنْسُ وَالصِّنْفُ كَقَمْحٍ عَنْ قَمْحٍ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ أَوْ الْجِنْسُ ، وَاخْتَلَفَ الصِّنْفُ كَقَمْحٍ عَنْ شَعِيرٍ أَوْ اخْتَلَفَ الْجِنْسُ كَفُولٍ عَنْ شَعِيرٍ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ عِنْدَهُمْ ، وَالْمَذْهَبُ الْجَوَازُ فِي غَيْرِ الْجِنْسِ كَالْأَخِيرِ ."

وَفِي التَّاجِ": الصُّلْحُ جَائِزٌ وَإِنْ لَمْ يَقْبِضْ ، وَهُوَ وَالْقَسْمُ مِنْ ضُرُوبِ الْحَقِّ جَارِيَانِ مَجْرَى الْقِيَاضِ وَالْبَيْعِ فَيَقَعُ مَوْقِعَهُمَا وَيَدْخُلُهُ الْجَهْلُ مِثْلَهُمَا ، وَمِثَالُ الْمَزِيدِ فِيهِ لِلتَّأْجِيلِ أَنْ يُصَالِحَهُ عَنْ عَشْرَةٍ حَالَةً بِأَحَدَ عَشَرَ مُؤَجَّلَةً ، وَمِثَالُ بَيْعٍ وَسَلَفٍ أَنْ يَكُونَ لَكَ عَلَيْهِ دِينَارٌ فَيُعْطِيهِ بِنِصْفِهِ عَرْضًا وَيُؤَخِّرُ لَهُ بِالنِّصْفِ لِأَجَلٍ ، وَمِثَالُ الْغَرَرِ أَنْ يُصَالِحَهُ بِعَبْدٍ آبِقٍ ، وَمِثَالُ الصُّلْحِ قَبْلَ قَبْضِ الطَّعَامِ أَنْ يُصَالِحَ عَنْ دَيْنٍ فِي ذِمَّتِهِ بِطَعَامٍ لَمْ يُقْبَضْ مِنْ ذِمَّةٍ ، وَقَالُوا: إنْ كَانَ الطَّعَامُ الْمُصَالَحُ بِهِ قَرْضًا أَوْ أَمَانَةً أَوْ هِبَةً أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ جَازَ الصُّلْحُ بِهِ ،"