وَاسِعٍ لَا يَضُرُّ رَضِيعَهَا إنْ لَمْ يَسْتَغْنِ عَنْهَا وَلَمْ تَجِدْ مُرْضِعًا ، وَإِنْ اسْتَغْنَى أَوْ وَجَدَتْ مُرْضِعًا فَرَّقُوا بَيْنَهُمَا ، وَإِنْ خَافَتْ فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ بَاتَتْ عِنْدَ الْأَمِينَةِ أَوْ زَوْجِهَا إنْ لَمْ تَكُنْ الْأَمِينَةُ ، وَتَحْلِفُ أَنْ تَرْجِعَ إذَا أَصْبَحَتْ إلَى السِّجْنِ ، وَإِنْ حُبِسَتْ وَظَهَرَ فِيهَا حَمْلٌ أُخْرِجَتْ إلَى وَاسِعٍ لَا يَضُرُّ بِحَمْلِهَا ، وَلَا تُحْبَسُ الْمَرْأَةُ فِي الْخِطَّةِ وَلَا فِي مَوْضِعٍ تَخَافُ فِيهِ أَوْ يَصِلُ إلَيْهَا مَنْ يَضُرُّهَا ، وَجَازَ الْحَبْسُ فِي جُبٍّ أَوْ بِئْرٍ لَا مَاءَ فِيهِمَا ، أَوْ مَطْمُورَةٍ أَوْ غَارٍ أَوْ بَيْتٍ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدُوا فَلْيَرْبِطُوا فِي الْحَدِيدِ ، وَلْيَقْفِلُوا عَلَى الْمَرْبُوطِ ، وَلَا يَرْبِطُوا لَهُ رُكْبَتَيْهِ ، وَلَا يَجْعَلُوا فِي إبْطَيْهِ حَجَرًا أَوْ نَحْوَهُ ، وَإِنْ رَأَوْا رَبْطَ رُكْبَتَيْهِ جَازَ ، وَلَهُمْ رَبْطُ يَدَيْهِ تَحْتَ رُكْبَتَيْهِ لَا خَلْفَهُ ، وَلَا يَجُوزُ لِصَاحِبِ الْحَقِّ أَوْ غَيْرِهِ أَنْ يَحْبِسَ مَنْ وَجَبَ حَبْسُهُ بِدُونِ الْإِمَامِ أَوْ الْجَمَاعَةِ أَوْ الْقَاضِي .

وَلَا يُحْبَسُ فِي حَبْسِ قَوْمٍ إلَّا بِإِذْنِهِمْ ، وَلَا يُحْبَسُ حَيْثُ الْعَقَارِبُ أَوْ الْحَيَّاتُ أَوْ غَيْرُهُنَّ مِنْ الْمُضِرَّاتِ الْمُؤَدِّيَةِ لِلْمَوْتِ ، وَإِذَا حَبَسَ الْمُسْلِمُونَ أَوْ الْقَاضِي أَوْ الْإِمَامُ أَحَدًا فَلَا يَخْرُجُ إلَّا بِإِذْنٍ فَإِنْ خَرَجَ أَوْ أُخْرِجَ أَوْ فُتِحَ لَهُ أَوْ مُدَّ لَهُ حَبْلٌ فَطَلَعَ أَوْ حُلَّ مِنْ وَثَاقِهِ أَوْ كَسَرَ نُكِّلَ هُوَ وَفَاعِلُ ذَلِكَ ، وَلَوْ حُبِسَ فِي مُوجِبِ الْأَدَبِ ، وَقِيلَ: يُؤَدَّبُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِغَيْرِ إفْسَادٍ وَلَوْ حُبِسَ فِيمَا فَوْقَ مُوجِبِ الْأَدَبِ ، وَإِنْ فَعَلَ ذَلِكَ وَلَمْ يَخْرُجْ أُدِّبَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ كُلُّهُمْ ، وَإِذَا ادَّعَى مَا حُبِسَ فِيهِ أَوْ زَالَتْ التُّهْمَةُ خَرَجَ بِإِذْنِهِمْ لَا بِنَفْسِهِ ، وَإِنْ خَرَجَ بِلَا إذْنٍ أُدِّبَ ، وَإِنْ ظَهَرَ لِلْمَحْبُوسِ مَا يَخَافُ مِنْهُ فِي الْحَبْسِ أَوْ دَخَلَ إلَيْهِ كَحَيَّةٍ وَسَبُعٍ مِمَّا يُؤَدِّي لِلْمَوْتِ خَرَجَ ، وَجَازَ لِغَيْرِهِ إخْرَاجُهُ وَيَرْجِعُ إذَا