أُفْسِدَ فِيهَا شَيْءٌ ضَمِنَ .
وَقِيلَ: لَا يَضْمَنُ إنْ دَخَلَ مَا يُفْسِدُهَا إلَّا الذِّئْبُ إنْ دَخَلَ الزَّرْبَ أَوْ نَحْوَهُ ، وَمَنْ حَلَّ دَابَّةً فَتَلِفَتْ أَوْ أَوْ نَزَعَ كِمَامَةَ الْجَمَلِ الْعَقُورِ أَوْ حَلَّهُ ضَمِنَ مَا أَفْسَدَ ، وَمَنْ فَتَحَ خَابِيَةً أَوْ زِقًّا أَوْ صُرَّةً أَوْ قُلَّةً فَتَلِفَ مَا فِيهَا ضَمِنَ ، وَمَنْ أَخْفَى مَا ظَهَرَ أَوْ أَظْهَرَ مَا خَفِيَ ضَمِنَ ، وَلَوْ لَمْ يُحَوِّلْهُ ؛ وَمَنْ حَوَّلَ شَيْئًا وَرَدَّهُ فَلَا يَضْمَنُ إنْ لَمْ يُخَالِفْ إلَيْهِ صَاحِبَهُ أَوْ يَتَوَارَ بِهِ ، وَقِيلَ: يَضْمَنُ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .