( وَبِغِمْدٍ فِي مُتَّصِلٍ بِهِ ) مِنْ عَلَّاقَةٍ .

وَفِي الدِّيوَانِ: وَيَقْعُدُ فِي غِمْدِ السَّيْفِ بِلِبَاسِهِ وَلِجَامِهِ وَمَا يُعَلَّقُ بِهِ ، ( وَبِالْمُوسَى ) يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ( فِي جِلْدٍ يُلَفُّ فِيهِ ) لِضَعْفِ اللَّفِّ وَشَأْنُهُ بِخِلَافِ عُودٍ وَجِلْدٍ وَمَا يَتَّصِلُ بِذَلِكَ كَعَلَّاقَةٍ ، فَإِنَّهُ كَالْغِمَادِ لِلسَّيْفِ ( لَا عَكْسِهِ ) لَا عَكْسِ ذَلِكَ ، أَيْ لَا يَقْعُدُ فِي غِمْدٍ بِمُتَّصِلٍ بِهِ وَلَا فِي الْمُوسَى بِمَا تَلِفَ بِهِ ، ( وَلَا ) يَقْعُدُ ( بِهِ ) ، أَيْ بِالْمُوسَى ، ( أَيْضًا فِي مَيْلَقٍ ) هُوَ مَا يُحَدَّدُ بِهِ الْمُوسَى مِنْ حَجَرٍ مَخْصُوصٍ أَوْ عُودٍ ، وَيُعْمَلُ أَيْضًا مِنْ طِينٍ ، وَلَا فِي الْمَيْلَقِ أَيْضًا بِمَا تَلِفَ الْمُوسَى بِهِ ( وَبِقَرْقٍ فِي قَوَالِبَ ) إذَا وُجِدَتْ الْقَوَالِبُ دَاخِلَ الْقَرْقِ ( لَا عَكْسِهِ ، وَلَا بإشبر ) مِهْمَازُ الْفَرَسِ ( فِي خُفٍّ كَعَكْسِهِ ) إلَّا إنْ اتَّصَلَا بِالْعَقْدِ أَوْ الصَّنْعَةِ فَيَقْعُدُ بِالْخُفِّ فِيهِ لَا عَكْسِهِ .

( وَكَذَا مِطْحَنَةٌ وَيَدُهَا ) إذَا كَانَ يَنْفَصِلُ عَنْ الرَّحَى ، ( وَجِلْدُهَا ) إذَا كَانَتْ غَيْرَ مَبْنِيَّةٍ يُفْرَشُ الْجِلْدُ مِنْ تَحْتِهَا وَيُطْحَنُ بِهَا ، أَوْ كَانَتْ مَبْنِيَّةً فَيُدَارُ عَلَيْهَا مِنْ جَوَانِبِهَا ، ( وَمِدَقَّةٌ ) آلَةُ الدَّقِّ الَّتِي يُدَقُّ فِيهَا مِنْ حَجَرٍ أَوْ حَدِيدٍ أَوْ نَحْوِهِ أَوْ عُودٍ ( وَيَدُهَا ، وَوَاحِدٌ مِنْ النِّعَالِ وَالْخُفِّ وَالْمِصْرَاعَانِ وَالرَّحَى لَا يَقْعُدُ بِبَعْضِهَا ) فِي بَعْضٍ ( إنْ عُرِفَ بِهِ ) وَالرَّحَى الْمِطْحَنَةُ ، وَلَا يَتَكَرَّرُ مَعَ ذِكْرِهِ الْمِطْحَنَةَ آنِفًا ، لِأَنَّ مَا مَرَّ فِي الْمِطْحَنَةِ مَعَ يَدِهَا أَوْ مَعَ جِلْدِهَا وَمَا هُنَا فِي أَحَدِ شِقَّيْ الرَّحَى مَعَ الْآخَرِ ، ( وَبِخُصٍّ فِي أَدَاتِهِ مِنْ حِبَالٍ وَأَوْتَادٍ مُتَّصِلَةٍ ) نَعْتٌ لِحِبَالٍ وَأَوْتَادٍ ( بِهَا لَا عَكْسَهُ ، وَكَذَا الْخِبَاءُ وَالْخَيْمَةُ ) ، تَقَدَّمَ الْفَرْقُ بَيْنَ الْخُصِّ وَالْخِبَاءِ وَالْخَيْمَةِ .