وَكَذَا طِفْلٌ أَوْ مَجْنُونٌ وُجِدَ عَلَيْهَا أَوْ عَلَى فِرَاشٍ فِيمَا عَلَيْهُ ، أَوْ رُبِطَ إلَيْهِ لَا فِيمَا تَحْتَهُ إنْ دُفِنَ ، وَإِنْ وُجِدَ طِفْلٌ لَا يَمْلِكُ نَفْسَهُ مَعَ مَيِّتٍ عَلَى دَابَّةٍ أَوْ فِي فِرَاشٍ أَوْ وُجِدَ مَعَهُمَا مَالٌ لَمْ يَقْعُدْ أَحَدُهُمَا لِآخَرَ فِي ذَلِكَ .

الشَّرْحُ ( وَكَذَا طِفْلٌ أَوْ مَجْنُونٌ ) هُمَا حَيَّانِ كَمَا إنْ مَاتَا ( وُجِدَ عَلَيْهَا ) فَإِنَّهُ يَقْعُدُ فِيهَا وَفِيمَا عَلَيْهَا وَفِيمَا قُيِّدَتْ إلَيْهِ أَوْ قُيِّدَ إلَيْهَا إنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ أَحَدٌ ، ( أَوْ ) وُجِدَ الطِّفْلُ أَوْ الْمَجْنُونُ ( عَلَى فِرَاشٍ ) فَإِنَّهُ يُعْهَدُ فِي الْفِرَاشِ ، وَ ( فِيمَا عَلِمَهُ ) أَيْ عَلَى الْفِرَاشِ وَفِيمَا فِيهِ ( أَوْ رُبِطَ إلَيْهِ ) أَيْ إلَى فِرَاشِهِ ، وَكَذَا مَا رُبِطَ إلَيْهِ أَوْ إلَى لِبَاسِهِ ، وَكَذَا الْغِطَاءُ وَالْوِسَادُ يَقْعُدُ فِيهِمَا وَفِيمَا عَلَيْهِمَا أَوْ رُبِطَ إلَيْهِمَا ( لَا فِيمَا تَحْتَهُ ) ، أَيْ تَحْتَ الْفِرَاشِ ، ( إنْ دُفِنَ ) وَإِنْ لَمْ يُدْفَنْ فَقَوْلَانِ ؛ وَكَذَا تَحْتَ الْوِسَادِ وَيَقْعُدُ الْإِنْسَانُ فِيمَا تَحْتَهُ إنْ لَمْ يُدْفَنْ ، وَقِيلَ: لَا ، وَإِنْ دُفِنَ فَلَا ، وَسَوَاءٌ فِي ذَلِكَ الْعَاقِلُ وَالْمَجْنُونُ وَالْبَالِغُ وَالطِّفْلُ ، ( وَإِنْ وُجِدَ طِفْلٌ لَا يَمْلِكُ نَفْسَهُ ) لِصِغَرِهِ بِأَنْ كَانَ لَا يَجْلِبُ لِنَفْسِهِ نَفْعًا ( مَعَ مَيِّتٍ عَلَى دَابَّةٍ أَوْ فِي فِرَاشٍ أَوْ وُجِدَ مَعَهُمَا مَالٌ لَمْ يَقْعُدْ أَحَدُهُمَا لِآخَرَ فِي ذَلِكَ ) لِأَنَّهُمَا قَدْ تَسَاوَيَا فِي عَدَمِ جَلْبِ النَّفْعِ فَلَا يَرْجَحُ أَحَدُهُمَا لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا كَالْمَتَاعِ ، إلَّا إنْ كَانَ الْمَيِّتُ أَبَا الطِّفْلِ أَوْ أُمَّهُ أَوْ قَائِمًا بِهِ فَهُوَ الْقَاعِدُ ، وَقِيلَ: ذَلِكَ بَيْنَهُمَا سَوَاءٌ إذَا لَمْ يَكُنْ أَبًا أَوْ أُمًّا أَوْ قَائِمًا بِهِ ، وَعَلَى الْأَوَّلِ تَوَقُّفٌ .