( وَمَا وُجِدَ عَلَى مَيِّتٍ ) أَيْ مَعَهُ وَلَوْ طِفْلًا أَوْ مَجْنُونًا ( مِنْ لِبَاسٍ ) وُجِدَ لَا يَسْأَلُهُ وَلَوْ خَاتَمًا أَوْ نَعْلًا ( أَوْ ) غِطَاءٍ وُجِدَ مُغَطًّى بِهِ أَوْ ( فِرَاشٍ ) وُجِدَ مُفْرَشًا لَهُ ( أَوْ وِسَادٍ ) وُجِدَ مُوسَدًا لَهُ ، ( أَوْ ) مَا وُجِدَ ( مَغْلُوقًا عَلَيْهِ يَدُهُ ) أَوْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ( أَوْ ) وُجِدَ ( بِفِيهِ ) أَيْ فِي فِيهِ أَوْ فِي أَنْفِهِ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ ( أَوْ وُجِدَ مَرْبُوطًا إلَيْهِ ) إلَى جِسْمِهِ أَوْ ثَوْبِهِ أَوْ إلَى لِبَاسِهِ مُطْلَقًا بِعَقْدٍ أَوْ بِلَيٍّ أَوْ مُلْصَقًا إلَيْهِ بِمَا يُلْصَقُ ( أَوْ ظُفْرٍ عَلَيْهِ شَعْرُهُ قَعَدَ فِيهِ وَارِثُهُ ) وَأَمَّا مَا وُجِدَ مَعَهُ مِنْ لِبَاسٍ لَمْ يَلْبَسْهُ أَوْ غَيْرِهِ فَلَا يَقْعُدُ فِيهِ ( وَفِيمَا تَحْتَ فِرَاشِهِ ) أَوْ وِسَادِهِ ( غَيْرِ مَدْفُونٍ ؟ قَوْلَانِ ) مُخْتَارُ الدِّيوَانِ أَنَّهُ يَقْعُدُ فِيهِ وَارِثُهُ ، وَالْقَوْلُ الْآخَرُ إنَّهُ لَا يَقْعُدُ فِيهِ ، فَإِنْ لَمْ يَتَبَيَّنْ صَاحِبُهُ فَهُوَ لِلْفُقَرَاءِ ، وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ لِتَبَادُرِ أَنَّهُ هُوَ الَّذِي وَضَعَ عَلَيْهِ فِرَاشَهُ حِرْزًا لَهُ ، أَوْ وَضَعَهُ عَلَيْهِ مُفْرِشُهُ أَوْ أُدْخِلَ لَهُ تَحْتَ فِرَاشِهِ ، وَأَمَّا الْمَدْفُونُ تَحْتَ فِرَاشِهِ فَلَا يَقْعُدُ فِيهِ وَارِثُهُ لِقُوَّةِ إمْكَانِ أَنَّهُ دَفَنَهُ فِيهِ غَيْرُهُ ثُمَّ جَاءَ هُوَ فَفَرَشَ عَلَيْهِ مَثَلًا ، وَلَوْ كَانَ إمْكَانُ أَنْ يَكُونَ هُوَ الدَّافِنَ أَقْوَى ، وَإِذَا ثَبَتَ أَنَّهُ يَقْعُدُ فِي فِرَاشِهِ وَغِطَائِهِ وَوِسَادِهِ وَارِثٌ ثَبَتَ قُعُودُهُ فِي الْمَوْجُودِ فِي فِرَاشِهِ وَغِطَائِهِ وَوِسَادِهِ أَوْ عَلَيْهَا ( وَهَذَا ) أَيْ الْقُعُودُ مَوْجُودٌ ، وَالْإِشَارَةُ إلَى الْقُعُودِ فِيمَا تَحْتَ الْفِرَاشِ خِلَافَ ( إنْ سَكَنَ ) وَحْدَهُ أَوْ مَعَ عِيَالِهِ أَوْ مَعَ خَادِمِهِ ( بِبَيْتٍ ) لَيْسَ لَهُ ( مَاتَ فِيهِ وَإِنْ بِكِرَاءٍ أَوْ عَارِيَّةٍ ) أَوْ بِغَلَطٍ أَوْ بِشِرَاءٍ ثُمَّ اسْتَحَقَّ ، ( وَإِلَّا ) يَسْكُنُ فِيهِ سُكْنَى ، لَكِنْ مَرِضَ وَنُقِلَ إلَيْهِ أَوْ دَخَلَهُ فَمَرِضَ فِيهِ ( فَلَا يَقْعُدُ إلَّا فِيمَا لَبِسَهُ أَوْ غَطَّاهُ ) وَلَا يَقْعُدُ فِي فِرَاشٍ أَوْ