( وَإِنْ وُجِدَ فِي الثُّلُثِ ) ثُلُثِ مَالِهِ إذَا لَمْ يُسَمِّ مَا يَحُجُّ بِهِ وَلَمْ يُعَيِّنْ شَيْئًا لِلْحَجِّ أَوْ سَمَّى الثُّلُثَ وَفِي نُسَخٍ وَإِنْ وُجِدَ فِي مُعَيَّنٍ أَيْ مِثْلِ هَذَا الْغَنَمِ أَوْ هَؤُلَاءِ النَّخْلِ أَوْ هَذِهِ الْحُبُوبِ ( أَوْ فِيمَا سُمِّيَ ) مِنْ الثُّلُثِ أَوْ الرُّبْعِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ إذَا أَجَازُوا أَكْثَرَ مِنْ الثُّلُثِ أَوْ وَقَعَ الْحُكْمُ بِإِخْرَاجِ الْحَجِّ مِنْ الْكُلِّ حَجَّةً ( وَاحِدَةً دَفَعَ ) ذَلِكَ فِيهَا ( وَلَوْ أَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنْهَا ) أَيْ مِنْ الْحَجَّةِ الْوَاحِدَةِ أَيْ يَدْفَعُونَ ذَلِكَ فِي حَجَّةٍ وَاحِدَةٍ وَلَا يَنْوُونَهَا فَرْضًا وَلَا نَفْلًا وَلَا نِصْفَهَا فَرْضًا وَنِصْفَهَا نَفْلًا أَوْ ثُلُثَهَا فَرْضًا وَثُلُثَيْهَا لِحَجَّةِ النَّفْلِ وَهَكَذَا بَلْ يَكِلُونَ ذَلِكَ إلَى نِيَّةِ الْمُوصِي وَاَلَّذِي عِنْدِي أَنَّهُمْ يَنْوُونَ لَهُ الْفَرِيضَةَ لِأَنَّهُ الَّتِي يُعَاقَبُ بِهَا وَإِيصَاؤُهُ بِغَيْرِهَا مَعَهَا خَطَأٌ مِنْهُ حَيْثُ لَا يَفِي لِلْحَجِّ مِنْ مَالِهِ لَهَا وَلِغَيْرِهَا وَالْمُرَادُ بِقَوْلِهِ أَكْثَرَ مِنْهَا مَا زَادَ عَلَيْهَا فَاسْتَعْمَلَ اللَّفْظَ الْمَوْضُوعَ لِوُجُودِ أَصْلِ الْكَثْرَةِ ، وَالْأَكْثَرِيَّةُ فِي مُجَرَّدِ الزِّيَادَةِ وَإِلَّا فَالْوَاحِدَةُ لَا كَثْرَةَ فِيهَا فَضْلًا عَنْ أَنْ يُقَالَ أَكْثَرُ مِنْهَا وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَعْتَبِرَ كَثْرَةَ الْوَاحِدَةِ بِكَثْرَةِ مَا تَحْتَاجُ إلَيْهِ مِنْ الْمَالِ فَسَاغَ أَنْ يُقَالَ أَكْثَرُ مِنْهَا .

وَفِي الْأَثَرِ وَمَنْ أَوْصَى بِحَجَّةٍ وَجَعَلَ لَهَا أَلْفًا وَنِصَابٌ بِأَقَلَّ ، أَوْ وُجِدَ لَهَا رَجُلَانِ بِهِ فَقِيلَ إنْ أَوْصَى بِهِ فِي وَاحِدَةٍ أُنْفِذَ فِيهَا وَلَا يُخَالَفُ أَمْرُهُ وَقِيلَ يُؤْتَجَرُ مِنْهُ لِوَاحِدَةٍ وَالْفَضْلُ إنْ بَلَغَ لَهَا أَيْضًا وَإِلَّا فَمِنْ حَيْثُ بَلَغَ وَإِنْ أَوْصَى أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ بِثُلُثِهِ وَاحِدَةً وَهُوَ يَفِيءُ بِكَثِيرَةٍ فَإِنَّهُ يُحَجُّ عَنْهُ بِهِ مَا بَلَغَ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً ( وَكَذَا الْعِتْقُ ) إذَا أَوْصَى بِرَقَبَتَيْنِ فَصَاعِدًا وَلَمْ يَجِدُوا فِي الثُّلُثِ أَوْ مَا سُمِّيَ أَوْ فِي الْكُلِّ إذَا قِيلَ يَخْرُجُ الْعِتْقُ مِنْ