وَارِثَ الْمُوصِي فَلْيَأْخُذْ الْعَشِيرَةُ ، فَيَسْتَخْلِفُوا لَهُ خَلِيفَةً يُدْفَعُ إلَيْهِ ذَلِكَ الشَّيْءُ ثُمَّ يَرُدُّهُ إلَى الْخَلِيفَةِ وَقِيلَ: يُمْسِكُهُ بِنَفْسِهِ لَهُمَا لِأَنَّهُ خَلِيفَةٌ ، وَإِنْ أَوْصَى أَنْ يُنْفَقَ ذَلِكَ عَلَيْهِمَا فِي انْتِصَالِ مَالِهِمَا أُنْفِقَ عَلَى أَبِيهِمَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَعَلَى خَلِيفَتِهِمَا ، وَإِنْ كَانَ الطِّفْلُ مِمَّنْ يَحُوزُ وَهُوَ مُرَاهِقٌ فَأَنْفَقَ عَلَيْهِ أَجْزَأَهُ ، وَإِنْ أَنْفَقَهُ عَلَى أُمِّهِ وَقَدْ قَعَدَتْ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى غَيْرِهِ مِثْلَ وَلِيِّهِ الْقَائِمِ بِأَمْرِهِ لَمْ يُجْزِهِ وَرُخِّصَ ، وَكَذَا إنْ جَعَلَهُ فِي مَصَالِحِهِمَا أَوْ أَطْعَمَهُمَا أَوْ كَسَاهُمَا حَتَّى أَبْلَيَاهُ .