( وَيُعْتَبَرُ حَالُ الْمُوصَى لَهُ عِنْدَ مَوْتِ الْمُوصِي لَا قَبْلَهُ حَتَّى ) لَوْ أَوْصَى لِمَنْ لَا تَجُوزُ لَهُ الْوَصِيَّةُ لِكَوْنِهِ وَارِثًا وَكَانَ حَالَ الْمَوْتِ غَيْرَ وَارِثٍ لَصَحَّتْ لَهُ ، كَزَوَالِ حَاجِبِهِ أَوْ مَانِعِهِ كَالْعُبُودِيَّةِ وَالشِّرْكِ عَلَى مَا مَرَّ ، وَقِيلَ: بَطَلَتْ لِبُطْلَانِ أَصْلِهَا وَلَوْ أَوْصَى لِمَنْ لَا تَجُوزُ لَهُ ، وَكَانَ حَالَ الْمَوْتِ غَيْرُ جَائِزَةٍ لَهُ لَبَطَلَتْ ، كَحُدُوثِ حَاجِبِهِ أَوْ مَانِعِهِ كَالشِّرْكِ ، وَحَتَّى ( لَوْ طَلَّقَ زَوْجَتَهُ ثَلَاثًا بِمَرَضٍ مَاتَ فِيهِ وَقَدْ أَوْصَى لَهَا جَازَتْ ) لَهَا الْوَصِيَّةُ لِمَوْتِهِ حَالَ كَوْنِهَا غَيْرَ وَارِثَةٍ ، وَلَوْ كَانَتْ حَالَ الْإِيصَاءِ وَارِثَةً ، وَكَذَا لَوْ تَقَدَّمَتْ تَطْلِيقَتَانِ قَبْلَ الْمَرَضِ ، فَأَوْصَى وَزَادَ تَطْلِيقَةً أَوْ تَقَدَّمَتْ وَاحِدَةٌ فَأَوْصَى وَزَادَ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ حِينَ لَمْ يُتَّهَمْ بِإِضْرَارِهَا بِالْمَنْعِ مِنْ الْمِيرَاثِ ، وَإِلَّا فَهِيَ تَرِثُ وَلَا تَأْخُذُ الْوَصِيَّةَ ، وَيُتَصَوَّرُ عَدَمُ التُّهْمَةِ بِأَنْ تَطْلُبَ هِيَ الطَّلَاقَ ثَلَاثًا أَوْ التَّطْلِيقَةَ الْبَاقِيَةَ أَوْ التَّطْلِيقَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ ، أَوْ أَنْ يَحْلِفَ لَهَا بِطَلَاقِهَا ثَلَاثًا أَوْ بِمَا بَقِيَ مِنْهُ قَبْلَ مَرَضِهِ أَنْ لَا تَفْعَلَ هِيَ أَوْ غَيْرُهَا ، أَوْ أَنْ تَفْعَلَ هِيَ أَوْ غَيْرُهَا ، وَيَحْنَثُ فِي الْمَرَضِ وَلَوْ حَلَفَ عَلَى مَا لَا يَجُوزُ لَهُ أَوْ أَنْ يَحْلِفَ بِمَا يَجُوزُ لَهُ ، أَوْ أَنْ يَحْلِفَ بِمَا يَجُوزُ لَهُ الْحَلِفُ عَلَيْهِ فِي مَرَضِهِ ، مِثْلُ أَنْ يَمْرَضَ فَيَحْلِفُ بِطَلَاقِهَا ثَلَاثًا أَوْ مَا بَقِيَ لِتَقُومَ عَلَيْهِ فَتُحَنِّثُهُ وَنَحْوُ ذَلِكَ .

وَإِنْ طَلَّقَتْ نَفْسَهَا لِتَعْلِيقِهِ طَلَاقَهَا إلَيْهَا لِمَعْلُومٍ فَطَلَّقَتْ وَهِيَ ثَالِثَةٌ فَلَهَا الْوَصِيَّةُ لَا الْإِرْثُ ( وَكَذَا الْمُدَبِّرُ لِمَوْتِهِ ) إنْ أَوْصَى لَهُ ، فَإِنَّهُ حَالَ الْوَصِيَّةِ لَا تَجُوزُ لَهُ لِأَنَّهُ عَبْدُهُ ، وَتَجُوزُ لَهُ عِنْدَ تَحَقُّقِ الْمَوْتِ ، وَيُقَالُ: لَا تَجُوزُ لَهُ لِأَنَّهُ لَمْ تُدْرَكْ حُرِّيَّتُهُ بَعْضًا مِنْ حَيَاةِ الْمُوصِي