وَمِنْ جُبِّ مَطَرٍ وَإِنْ لِغَسْلِ ثَوْبٍ ، وَيُنْتَفَعُ بِرُمَّةِ حَبْلٍ ، وَخِرَقِ دَلْوٍ مِنْ حَوْلِ بِئْرٍ وَإِنْ رَفَعَهَا ، وَرُخِّصَ بِسَقْيٍ بِدَلْوٍ أُخْفِيَتْ حَوْلَهَا وَتُرَدُّ لِمَكَانِهَا .

الشَّرْحُ ( وَ ) يَسْقِي ( مِنْ جُبِّ مَطَرٍ ) أَوْ جُبِّ عَيْنٍ ( وَإِنْ لِغَسْلِ ثَوْبٍ ) مِنْ وَسَخٍ أَوْ نَجَسٍ وَلَا سِيَّمَا لِغَسْلِ نَجَسٍ أَوْ وَسَخٍ مِنْ جَسَدٍ أَوْ لِوُضُوءٍ أَوْ اغْتِسَالٍ أَوْ شُرْبِ نَفْسِهِ أَوْ دَابَّتِهِ أَوْ عِيَالِهِ مُطْلَقًا ، وَقِيلَ: إنْ وَجَدَهُ مَفْتُوحًا وَإِنْ مُنِعَ امْتَنَعَ ، ( وَيُنْتَفَعُ بِرُمَّةِ حَبْلٍ ) أَيْ قِطْعَةٍ مِنْهُ قَدِيمَةٍ مُفَتَّتَةٍ ( وَخِرَقِ دَلْوٍ مِنْ حَوْلِ بِئْرٍ ) يَسْقِي هُنَالِكَ وَيَتْرُكُهَا ، ( وَ ) جَازَ الِانْتِفَاعُ بِهِمَا وَ ( إنْ ) بِتَمَلُّكِهِمَا و ( رَفَعَهَا ، وَرُخِّصَ بِسَقْيٍ ) لِلشُّرْبِ وَغَيْرِهِ ( بِدَلْوٍ ) أَوْ حَبْلٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ( أُخْفِيَتْ حَوْلَهَا ) حَوْلَ بِئْرٍ ، وَكَذَا حَوْلَ عَيْنٍ وَغَيْرِهَا ، ( وَتُرَدُّ ) يَرُدُّهَا خُفْيَةً لَا بِحَضْرَةِ أَحَدٍ أَوْ مَرْآهُ لِئَلَّا يَسْرِقَهَا ، وَوَجْهُ جَوَازِ السَّقْيِ اطْمِئْنَانُ النَّفْسِ إلَى أَنَّ إخْفَاءَهَا حِفْظٌ لَهَا لَا مَنْعٌ مِنْ اسْتِقَائِهَا ( لِمَكَانِهَا ) وَإِنْ مَنَعَ صَاحِبُهَا أَوْ صَاحِبُ الشَّيْءِ أَوْ ظَنَّ أَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ لَمْ يَجُزْ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .