بَابٌ آخَرُ فِيمَا يَحِلُّ أَخْذُهُ ( لَا يُرْفَعُ شَيْءٌ ) لِلتَّمَلُّكِ لِنَفْسِ الرَّافِعِ أَوْ غَيْرِهِ وَلَا لِلِانْتِفَاعِ ( أَوْ يُؤْكَلُ ) أَوْ يُشْرَبُ ( مِنْ بَيْتِ الْغَيْرِ بِلَا إذْنِهِ وَلَوْ حَبَّةُ شَعِيرٍ ) وَلَوْ مِنْ أَرْضٍ فِي تُرَابٍ مُتَعَرِّضَةٍ لِلتَّلَفِ ، فَإِنْ فَعَلَ ضَمِنَ لِصَاحِبِهِ ، وَذَكَرُوا أَنَّ رَجُلًا رُئِيَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ: مَا فَعَلَ اللَّهُ بِك ؟ فَقَالَ: حَاسَبَنِي عَلَى أَنِّي قَعَدْت عِنْدَ صَاحِبٍ لِي فِي حَانُوتِهِ فَكَسَرْت حَبَّةَ حِنْطَةٍ مِنْ مَالِهِ وَرَدَدْتهَا فِي حِنْطَةٍ وَكَانَ الْحِسَابُ عَلَى مَا نَقَصَ الْكَسْرُ وَغُفِرَ لِي ، وَلَا يَتَهَاوَنُ الْإِنْسَانُ بِمَالِ غَيْرِهِ وَلَوْ قَلَّ فَإِنَّهُ يُحَاسَبُ بِهِ لَكِنْ حِسَابُ مَا قَلَّ مِمَّا تَطْمَئِنُّ النَّفْسُ إلَيْهِ أَنَّهُ يَرْضَى بِهِ صَاحِبُهُ وَلَا يَتَحَرَّجُ بِهِ لَا يَهْلِكُ بِهِ إنْ شَاءَ اللَّهُ مِثْلُ أَنْ يَلْتَقِطَ حَبَّةً مِنْ تُرَابٍ فِي بَيْتِ غَيْرِهِ أَوْ حَبَّاتٍ ، وَقَدْ مَرَّ أَنَّهُ قِيلَ: لَا مَتْرُوكَ فِي مَالِ مُوَحِّدٍ ، وَقِيلَ: يَحِلُّ مَا تُرِكَ كَحَبَّاتٍ مُخْتَلِطَاتٍ فِي تُرَابٍ فِي الْأَرْضِ مِمَّا يُعْلَمُ أَنَّ صَاحِبَهَا لَا يَلْتَقِطُهُنَّ ، ( وَيَأْخُذُ ذُو حَانُوتٍ ) أَوْ مَحِلٍّ يَبِيعُ وَيَشْتَرِي فِيهِ بِالْوَزْنِ أَوْ بِغَيْرِ الْوَزْنِ ( مَا وَجَدَهُ مِنْ دَرَاهِمَ ) أَوْ دَنَانِيرَ أَوْ رِيَالَاتٍ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ السِّكَّاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُجْعَلُ ثَمَنًا كَالنَّوَى ثَمَنًا لِلْبُقُولِ ( فِيمَا رُدَّ مَحِلُّ وَزْنِهِ ) أَوْ كَيْلِهِ لِلْأَثْمَانِ أَوْ لِلْمُثَمَّنَاتِ الَّتِي يَقْبِضُ مِنْ النَّاسِ بِالشِّرَاءِ أَوْ مَحِلُّ قَبْضِهِ ( دَاخِلًا إلَى مَا رُدَّ ) مَحِلُّ ذَلِكَ ( خَارِجًا ) إلَى بَابِ الْبَيْتِ أَوْ إلَى آخِرِ الْمَحِلِّ وَهُوَ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ لِغَيْرِهِ مَعَ أَنَّهُ فِي دَاخِلِ حَانُوتِهِ لِأَنَّ ذَلِكَ الْمَحِلَّ يَدْخُلُهُ النَّاسُ فَلَعَلَّهُ لَهُمْ ، ( وَلِيُنْفِقَهُ ) كَاللُّقَطَةِ بِلَا تَعْرِيفٍ إنْ لَمْ تَكُنْ بِهِ عَلَامَةٌ وَبَعْدَ التَّعْرِيفِ إنْ كَانَتْ بِهِ ( إنْ أَخَذَهُ ) ، وَلَهُ أَنْ يَتَمَلَّكَهُ أَوْ بَعْضَهُ ، فَإِنْ بَانَ صَاحِبُهُ