وَإِنْ حَدَثَ إلَيْهِ مَرَضٌ أَوْ صِحَّةٌ قَبْلَ أَنْ يُتِمَّ مَا هُوَ فِيهِ كَرُكُوعٍ أَوْ سُجُودٍ أَتَمَّهُ فِيمَا اسْتَقْبَلَهُ ، فَإِنْ أَخَذَ فِي أَوَّلِ الْعَمَلِ وَلَمْ يُتِمَّهُ اسْتَأْنَفَهُ فِيمَا انْتَهَى إلَيْهِ ، وَإِنْ عَمِلَ بَيْنَ قِيَامٍ وَقُعُودٍ مَا كَقِرَاءَةٍ أَوْ تَعْظِيمٍ أَوْ تَسْبِيحٍ أَوْ تَكْبِيرٍ أَعَادَ صَلَاتَهُ إنْ تَعَمَّدَ ، وَإِلَّا أَعَادَهُ فِيمَا اسْتَقْبَلَ ، وَقِيلَ: إنْ زَادَ فِيهَا تَكْبِيرًا أَوْ نَحْوَهُ ، أَوَاسْتِغْفَارًا أَوْ غَيْرَهُ مِمَّا يُتْلَى وَإِنْ مِنْ غَيْرِ سُورَةٍ يَقْرَؤُهَا لَمْ يَضُرَّ بِهَا إنْ لَمْ يُرِدْ بِهِ أَمْرًا أَوْ نَهْيًا أَوْ خِطَابًا أَوْ جَوَابًا أَوْ يَجُرَّ بِهِ نَفْعًا أَوْ يَدْفَعْ ضُرًّا ، وَإِنْ لَا لِنَفْسِهِ ، وَلَا يُفْسِدُهَا إنْ أَرَادَهُ بِسَهْوٍ ، وَرَاكِبُ السَّفِينَةِ قِيلَ: يُصَلِّي كَمَرِيضٍ إنْ عَجَزَ عَنْ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ بِمَا أَمْكَنَهُ وَلَا يَضُرُّهُ اسْتِدْبَارٌ بَعْدَ إحْرَامٍ لِلْقِبْلَةِ إنْ أَمْكَنَهُ ؛ وَإِلَّا نَوَى اسْتِقْبَالًا وَأَحْرَمَ كَمَا أَمْكَنَهُ ، وَقِيلَ: كَرَاكِبِ الْجَمَلِ يُصَلِّي قَاعِدًا مُطْلَقًا وَقِيلَ: إنْ سَارَتْ وَإِلَّا فَبِقِيَامٍ إنْ أَمْكَنَهُ .

الشَّرْحُ