كَمَنْ لَهُ عَلَى آخَرَ عِشْرُونَ دِينَارًا وَرَهَنَ لَهُ عَبْدًا يُسَاوِيهَا ) أَيْ يُسَاوِي الْعِشْرِينَ الْمَذْكُورَةَ ( فَمَرِضَ حَتَّى صَارَتْ قِيمَتُهُ عَشَرَةً فَمَاتَ ) بِمَرَضٍ أَوْ غَيْرِهِ أَوْ بِيعَ بِنَقْصٍ ( فَالْقَائِلُ بِذَهَابِ حَقِّ الْمُرْتَهِنِ بِالْمَرَضِ ) يَقُولُ: ( ذَهَبَ مَالُهُ ) أَيْ دَيْنُهُ ( كُلُّهُ ) وَهُوَ عِشْرُونَ دِينَارًا ( بِمَوْتِهِ ) عَشَرَةٌ ذَهَبَتْ بِمَرَضِهِ فَكَانَ يَسْوَى عِنْدَ مَوْتِهِ عَشَرَةً فَذَهَبَتْ بِمَوْتِهِ فَكَمَالُ دَيْنِهِ كُلِّهِ فِي الذَّهَابِ كَانَ بِالْمَوْتِ ( وَالْقَائِلُ بِعَدَمِهِ ) أَيْ عَدَمِ الذَّهَابِ ( بِهِ ) أَيْ بِالْمَرَضِ يَقُولُ ( ذَهَبَ مِنْ حَقِّهِ عَشَرَةٌ مَاتَ ) مُلْتَبِسًا ( بِهَا ) إذْ قُوِّمَ عِنْدَ مَوْتِهِ بِهَا وَيُتْبَعُ الرَّاهِنُ بِالْعَشَرَةِ الْأُخْرَى الَّتِي نَقَصَتْ بِالْمَرَضِ وَلَمْ يَذْكُرْ السَّقَامَ لِأَنَّهُ يُمَثِّلُ تَمْثِيلًا فَيَكْفِي التَّمْثِيلُ بِأَحَدِهِمَا وَلِأَنَّ السَّقَمَ يَنْشَأُ مِنْ الْمَرَضِ فَهُوَ دَاخِلٌ فِي الْمَرَضِ تَابِعٌ لَهُ وَقَدْ يَمْرَضُ وَلَا يَظْهَرُ عَلَى الْجَسَدِ وَفِي الدِّيوَانِ: إنْ رَهَنَ لَهُ شَيْئًا يَسْوَى عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فِي عَشَرَةٍ فَزَادَتْ قِيمَتُهُ أَوْ نَقَصَتْ فَأَرَادَ الرَّاهِنُ أَنْ يُفْدِيَهُ مِنْ الْمُرْتَهِنِ فَلْيَفْدِهِ بِمَا رَهَنَ فِيهِ ، وَإِنْ ذَهَبَ ، ذَهَبَ بِقِيمَتِهِ يَوْمَ ذَهَابِهِ ، وَلَا يَضْمَنُ مَا زَادَتْ الْقِيمَةُ عَلَى مَا رَهَنَ فِيهِ ، وَكَذَلِكَ إنْ رَهَنَ لَهُ نَاقَةً تَسْوَى عَشَرَةَ دَنَانِيرَ فَمَرِضَتْ حَتَّى لَا تَسْوَى إلَّا دِينَارًا ، فَذَهَبَتْ ذَهَبَ مِنْ مَالِهِ بِقِيمَتِهَا يَوْمَ ذَهَابِهَا وَقِيلَ: ذَهَبَتْ بِقِيمَتِهَا يَوْمَ رَهَنَهَا وَلَا يُرَدُّ الرَّهْنُ بِعَيْبٍ وَفِي الْمِنْهَاجِ: إنْ وَجَدَ فِي رَهْنِهِ عَيْبًا فَلَهُ رَدُّهُ عَلَى الرَّاهِنِ وَلَزِمَهُ بَدَلُهُ إنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ وَفَاءٌ بِحَقِّهِ ( وَإِنْ كَانَ ) الرَّهْنُ ( شَاةً ) أَوْ دَابَّةً مِنْ الدَّوَابِّ الْمَأْكُولَةِ ( فَذُبِحَتْ ) أَوْ ذُكِّيَتْ بِنَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ الذَّكَاةِ الشَّرْعِيَّةِ وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ بِالذَّبْحِ مُطْلَقَ الذَّكَاةِ الشَّرْعِيَّةِ إطْلَاقٌ لِلْخَاصِّ فِي