( وَإِنْ ارْتَهَنَ شَيْئًا ) فِي حَقٍّ غَيْرِ مَعْلُومٍ ( لَا فِي مَعْلُومٍ مِمَّا يُرَدُّ لِقِيمَةٍ عَلَى أَنْ يَبِيعَهُ وَيَقْبِضَ ثَمَنَهُ ) قَبْلَ أَنْ يَعْرِفَ مَالَهُ عَلَى الرَّاهِنِ ، ( فَإِذَا عَرَفَ مَالَهُ عَلَى الرَّاهِنِ بِقِيمَةِ عُدُولٍ ) ، لِأَنَّهُ لَا يَكْتَفِي بِعَدْلَيْنِ فِي التَّقْوِيمِ وَأُجِيزَ الِاكْتِفَاءُ بِهِمَا وَأُجِيزَ بِوَاحِدٍ ( قَضَى مِنْهُ حَقَّهُ ) أَوْ عَلَى أَنْ يَقْبِضَهُ رَهْنًا ، فَإِذَا عَرَفَ مَالَهُ عَلَى الرَّاهِنِ بِتَقْوِيمِ الْعُدُولِ عَلَى حَدِّ مَا مَرَّ بَاعَهُ وَقَضَى مِنْ ثَمَنِهِ ، ( جَازَ عَلَى مُتَامَمَةٍ ) أَيْ إمْضَاءٍ بَعْدَ الْجَوَازِ لِمَا فَعَلَاهُ قَبْلَ الْجَوَازِ ، وَذَلِكَ إذَا رَضِيَا بِهِ ، وَإِنْ تَحَاكَمَا لَمْ يَحْكُمْ الْحَاكِمُ بِهِ ( وَيَمْتَنِعُ ) الرَّهْنُ ( فِي أَمَانَةٍ ) أَيْ فِي أَنْوَاعِ الْأَمَانَاتِ ( كَوَدِيعَةٍ وَعَارِيَّةٍ ) إذَا شَرَطَ الْمُسْتَعِيرُ أَنْ لَا يَضْمَنَهَا لِلْمُعِيرِ ، أَوْ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهَا غَيْرُ مَضْمُونَةٍ إنْ لَمْ يَشْتَرِطْ الْمُعِيرُ الضَّمَانَ ، وَإِذَا تَعَدَّى صَحَّ الرَّهْنُ الْمَعْقُودُ بَعْدَ التَّعْدِيَةِ لِأَنَّهَا فِي ضَمَانِهِ بِالتَّعْدِيَةِ ، ( وَمُضَارَبَةٍ ) وَالْأَمَانَةِ الْمَعْلُومَةِ بَيْنَ النَّاسِ وَكُلُّ مَا لَيْسَ فِي ضَمَانِ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَدَخَلَتْ الْأَمَانَةُ الْمَعْلُومَةُ بِالْكَافِ ، فَالْمُرَادُ بِالْأَمَانَةِ: أَنْوَاعُ الْأَمَانَاتِ ، وَقَوْلُهُ: كَوَدِيعَةٍ ، أَيْ تَمْثِيلٌ لِلْأَمَانَةِ ، وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ بِقَوْلِهِ: أَمَانَةٍ خُصُوصَ الْأَمَانَةِ ، فَتَكُونُ ( الْكَافُ ) لِمُجَرَّدِ التَّنْظِيرِ ( لِانْتِقَاءِ الضَّمَانِ بِالتَّلَفِ ) مُتَعَلِّقٌ بِالضَّمَانِ .

( وَفِي ضَمِينِ وَجْهٍ ) لِانْتِفَاءِ الضَّمَانِ ، إذْ لَا ضَمَانَ مَالٍ عَلَى ضَمِينِ الْوَجْهِ عَلَى الْأَصَحِّ ، وَأَمَّا عَلَى مُقَابِلِهِ ، وَهُوَ الْقَوْلُ بِأَنَّهُ إذَا لَمْ يَحْضُرْهُ لَزِمَهُ الْمَالُ فَإِنَّهُ يَصِحُّ فِيهِ الرَّهْنُ ، ( وَمُنِعَ رَهْنٌ فِي رَهْنٍ ) مِثْلَ أَنْ يَخَافَ الْمُرْتَهِنُ اسْتِحْقَاقَ الرَّهْنِ أَوْ بَخْسَهُ فَيَرْتَهِنُ مِنْ الرَّاهِنِ رَهْنًا آخَرَ عَلَى أَنَّهُ إنْ اسْتَحَقَّ الْأَوَّلَ أَوْ بَخَسَ