شَيْئَيْنِ فَصَاعِدًا وَلَا مِنْ الثِّيَابِ وَالْآنِيَةِ ، وَيَجُوزُ مِنْ الْأَصْلِ أَوْ الْأَصْلَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ كَصَفِّ هَذِهِ النَّخْلِ ، وَلَا يَجُوزُ رَهْنُ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ ، وَلَمْ يُعَيِّنْهُ ، وَلَا هَذِهِ الْأَشْيَاءِ إلَّا وَاحِدٌ وَلَا بَعْضَ هَذَا مَا رَدَّ هَذَا الْمَوْضِعَ مِنْ الثَّوْبِ إلَى هَذَا الْمَوْضِعِ ، وَلَا هَذَا إلَّا تَسْمِيَةً مِنْهُ أَوْ بَعْضًا فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ ، وَيَجُوزُ رَهْنُ الْحَيَوَانِ إلَّا حَمْلَهُ ، إنْ تَبَيَّنَ ، أَوْ إلَّا صُوفَهُ أَوْ شَعْرَهُ مَثَلًا ، وَالشَّجَرُ إلَّا غَلَّتَهُ الَّتِي فِيهِ لَا رَهْنُ مَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ إلَّا كَيْلًا أَوْ وَزْنًا مَعْلُومًا وَلَا رَهْنُ كَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ مَعْلُومٍ مِنْهُ لَا رَهْنَ مَا يَسْكُنُ إلَّا سُكْنَاهُ وَلَوْ وُقِّتَ ، وَكَذَا الْأَشْجَارُ إلَّا مَا تُسْتَغَلُّ ، وَالْحَيَوَانُ إلَّا مَا يَلِدُ أَوْ يُسْتَغَلُّ أَوْ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ إلَّا تِلْكَ الْمَنْفَعَةِ أَوْ الْعَيْنِ ، أَوْ الْبِئْرِ إلَّا مَاؤُهَا ، أَوْ كَذَا وَكَذَا ذِرَاعًا مِنْ هَذِهِ الْأَرْضِ أَوْ هَذِهِ الْأَرْضِ إلَّا كَذَا وَكَذَا ذِرَاعًا مِنْهَا ، وَيَجُوزُ الْبَيْتُ إلَّا بُقْعَتَهُ أَوْ حِيطَانَهُ أَوْ إلَّا مَا فَوْقَهُ مِنْ الْهَوَاءِ أَوْ الْأَرْضِ إلَّا مَا فَوْقَهَا مِنْ الْهَوَاءِ ، أَيْ إلَّا إنْ تَرَكَ إلَيْهَا مَا تَنْتَفِعُ بِهِ لِمَا هِيَ لَهُ أَوْ الْغَارُ إلَّا جَوَّهُ ، ا هـ .