{وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لاَ تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً (26) }
أي أحدا وهو من دار يدور أي أحدا يدور، وقيل: ديّار صاحب دار.
[سورة نوح (71) : آية 27]
{إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلاَ يَلِدُوا إِلاَّ فَاجِراً كَفَّاراً (27) }
{إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ} شرط {يُضِلُّوا عِبَادَكَ} مجازاة {وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّاراً} عطف عليه.
[سورة نوح (71) : آية 28]
{رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَبَاراً (28) }
{رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ} بفتح الياء لأنها ياء النفس لا يجوز كسرها وهي نظيرة {بِمُصْرِخِيَّ} [إبراهيم: 22] وكذا قراءة من قرأ «ولوالدي» ومن قرأ «ولوالدي» جاز أن يسكن الياء وأن يفتحها. {وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ} عطف بإعادة الحرف {وَالْمُؤْمِنَاتِ} عطف بغير إعادة الحرف {وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَاراً} قال الفراء: إلّا ضلالا، وأولى منه قول مجاهد: إلّا هلاكا، مشتق من التّبر وتبرت الشيء وتبرته كسرته. انتهى انتهى {إعراب القرآن، للنحاس. 5/ 26 - 30} ...