الإعراب:

(أم) منقطعة بمعنى بل وهمزة الاستفهام المفيدة للتوبيخ والتقريع (لكم) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (كتاب) ، (فيه) متعلّق بـ (تدرسون) ، و (لكم) الثاني خبر إنّ ، (فيه) الثاني متعلّق بخبر إنّ (اللام) للتوكيد (ما) موصول في محلّ نصب اسم إنّ (تخيّرون) مضارع محذوف منه إحدى التاءين ، وحذف منه ضمير الغائب العائد أي تخيّرونه.

جملة:"لكم كتاب ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"تدرسون ..."في محلّ رفع نعت لكتاب"1".

وجملة:"إنّ لكم فيه لما ..."في محلّ نصب مفعول به لفعل الدراسة"2".

وجملة:"تخيّرون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

الفوائد

-بعض ما يخفى من الجملة المحكية بالقول:

من الجمل المحكية ما قد يخفى ، فمن ذلك في المحكية بعد القول: (فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ) . والأصل إنكم لذائقون عذابي ، ثم عدل إلى المتكلم ، لأنهم تكلموا عن ذلك بأنفسهم ، كما قال الفرزدق:

ألم تر أني يوم جوّ سويقة بكيت فنادتني هنيدة ماليا

(1) يجوز أن يكون الضمير في (فيه) يعود على حكمهم المفهوم من السؤال السابق لا على الكتاب ، فهو حينئذ متعلّق بالاستقرار المتقدّم الذي تعلّق به (لكم) . وجملة تدرسون على ذلك في محلّ نصب حال من الضمير في (فيه) ... أو هي استئنافيّة.

(2) وهي جملة محكيّة أي هي المدروسة في الكتاب ، وكان من حقّ همزة (إنّ) الفتح ولكنّ اللام المؤكّدة في حيّزها جعلت الهمزة مكسورة.