يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) هذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (14) أَفَسِحْرٌ هذا أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ (15) اصْلَوْها فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَواءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (16) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (17)
فاكِهِينَ بِما آتاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقاهُمْ رَبُّهُمْ عَذابَ الْجَحِيمِ (18)
"يَوْمَ"بدل من يومئذ"يُدَعُّونَ"مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة"إِلى نارِ"متعلقان بالفعل"جَهَنَّمَ"مضاف إليه"دَعًّا"مفعول مطلق"هذِهِ"مبتدأ"النَّارُ"خبر"الَّتِي"صفة النار"كُنْتُمْ"كان واسمها"بِها"متعلقان بما بعدهما"تُكَذِّبُونَ"مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم صلة التي"أَفَسِحْرٌ"الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف عطف وخبر مقدم"هذا"مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها"أَمْ"بمعنى بل"أَنْتُمْ"مبتدأ"لا"حرف نفي"تُبْصِرُونَ"مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها