وجملة:"أيّان يوم الدين"في محلّ نصب مفعول به لفعل السؤال المعلّق بالاستفهام ، والجملة مقيّدة بالجارّ.

13 - (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بفعل محذوف تقديره يأتي - أو يجي ء - (على النار) متعلّق بـ (يفتنون) بتضمينه معنى يعرضون ، و (الواو) في (يفتنون) نائب الفاعل ..

وجملة:" (يجي ء) يوم ..."لا محلّ لها استئناف بياني.

وجملة:"هم على النار يفتنون"في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"يفتنون"في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) ، 14 - (الذي) موصول في محلّ رفع خبر المبتدأ (هذا) (به) متعلّق بـ (تستعجلون) .

وجملة:"ذوقوا ..."في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر.

وجملة:"هذا الذي ..."لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

وجملة:"كنتم به تستعجلون"لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة:"تستعجلون"في محلّ نصب خبر كنتم.

الصرف:

(الخرّاصون) ، جمع الخرّاص ، مبالغة اسم الفاعل من الثلاثيّ خرص باب نصر وباب ضرب بمعنى كذب وزنه فعّال بفتح الفاء.

(ساهون) ، جمع ساه ، اسم فاعل من الثلاثيّ سها يسهو ، وساه فيه إعلال بالحذف لمناسبة التقاء الساكنين ، وزنه فاع ، ووزن ساهون فاعون.

البلاغة

الاستعارة المكنية: في قوله تعالى"ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ".

حيث شبه العذاب بطعام يؤكل ، ثم حذف المشبّه به ، وأستعير له شي ء من لوازمه وهو الذوق.

[سورة الذاريات (51) : الآيات 15 إلى 19]