ثم انظر بعد ذلك إلى ما فيك من المفاصل وتركيبها العجيب، ولولا ذلك لاختلت أحوالك ووقفت أعمالك، وكنت إذا أردت أن تنام وقعت على الأرض دفعة واحدة كالشجرة حين تقع، أو الحائط عندما تسقط.

ثم انظر إلى العين وتركيبها الذي يدهش الأنظار والأفكار.

فانظر إلى ما اختير لها من وضعها في الحجج، وجعلها أمام البدن لتكون حارسة للأعضاء الشريفة التي غطاؤها ضعيف كالبطن والوجه أسرار أخرى.

وأيضاً الأعضاء الخارجية كاليدين والرجلين من الأمام، فتكون العين مشاهدة لأعماله، وماذا يكون الحال لو وضعها في رأسك أو في رجلك.

ثك انظر كيف كان الجفن يمنع الأذى عن العين والغبار والدخان والضوء عند الإقفال، والأهداب تمنع الغبار، وتدخل الضوء عند الحاجة إليه كما في أوقات الرياح، وقد قال بعض الفلاسفة:"يكفيني هدب العين في الدلالة على الله".

ثم انظر كيف ركبت العين من ست طبقات بديعة الصنع غريبة الترتيب وهي: القرنية والعنبية والعنكبوتية والشبكية والمشيمية والصلبة. وهذا شرح طويل لا يسعه هذا المقال. ثم انظر كيف جعل داخل الأنف مصفاة تقيك ما عسى أن يكون من غبار يعكر عليك صفوك ويكدر منك أنفاسك.

ولا يمكننا أن نسير بك في بحر تلك العجائب التي لا يدري الناظر فيها أيها أعجب.

ولو شرحت لك عجائب الأذن لكان عجبك أكثر ودهشك أشد ولو ذكرنا لك ما للكرات البيضاء والحمراء من الوظائف، وما يذكرونه الآن عن الغدد التي اكتشفوها حديثاً وما لها من الوظائف التي هي أعجب من كل عجيب. لطال القول واتسع المجال.

ولو ذكرنا ما وراء ذلك من أسرارك الباطنة كالشعور والإدراك والتذكر والتخيل، إلى غير ذلك، لوقعنا من الروحانيات في بحر

لا يعرف له ساحل ولا يدرك له قرار {وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا} .