(فصل في تفسير الغريب في السورة الكريمة منظوما)

قال ابن المنير:

تفسير غريب سورة الأحقاف

1679 - (أثارةٍ) روايةٍ قد تؤثرُ * * * عن بعض مَن مقاله معتبر

1680 - وقيل في أثارة بقية * * * والمذهبان قاربا السوية

1681 - (بِدْعًا) يريد لم أكن بأول * * * مبتعث إلى الأنام مرسل

1682 - معنى (وما أدري) الذي يُقضى على * * * أيديكم في جانبي مفصلا

1683 - ولا الذي يصيبكم في العاجل * * * من نحو خسف أو عذاب نازل

1684 - (وشاهدٌ) يعني به عبد اللهْ * * * ابن سلام وهو نعم الأواهْ

1685 - و (مثله) مثل القران يشهد * * * أن النبي المصطفى محمد

1686 - والقائل (أوزعني وأصلح لي) فلم * * * يخب هو الصديق سبَّاق الأمم

1687 - آمن والشيخان والبنونا * * * وهكذا البناتُ أجمعونا

1688 - وامتاز عن أفاضل الصحابة * * * بما حوى من هذه الإجابة

1689 - (أحقافُهم) كانت لهم منازلا * * * والحِقْفُ رَمل استدار هائلا

1690 - فيما يريد في الذي (إن) هنا * * * نافية مقام ما وأحسنا

1691 - (قُضِي) ههنا بمعنى فُرِغا * * * أنذرهم بما فرا وبلغا

1692 - ونقلوا (أنّ أولي العزم) هنا * * * أربعة خُصّوا بذلك الثنا

1693 - نوح وإبراهيم ثم موسى * * * ورابع القوم المسيح عيسى

انتهى انتهى {التيسير العجيب في تفسير الغريب} .