الَّذِي يُسَافَرُ إلَيْهَا وَعَلَى الْجَوَازِ فَرَأْسُ الْمَالِ مَا بِيعَتْ بِهِ ا هـ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ أَنَّهُمْ اخْتَلَفُوا فِي غَيْرِ الْمُسَكَّكِ ، وَالْحَالُ أَنَّهُ مَوْزُونٌ ، وَأَمَّا غَيْرُ الْمَوْزُونِ فَلَا يَجُوزُ بِاتِّفَاقِ أَصْحَابِنَا إذْ قَالَا: وَاخْتَلَفُوا فِي الْمُسَكَّكِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْوَزْنِ وَأَمَّا بِغَيْرِ الْوَزْنِ فَلَا ا هـ .