( وَفِي ) التَّوْكِيلِ أَوْ الِاسْتِخْلَافِ أَوْ الْأَمْرِ أَوْ الْإِذْنِ ( الْمُعَلَّقِ لِأَجَلٍ مَجْهُولٍ ) مِثْلُ أَنْ يَقُولَ: إذَا هَبَّتْ الرِّيحُ أَوْ جَاءَ الْمَطَرُ أَوْ إذَا وَلَدَتْ نَاقَةُ فُلَانٍ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ ، أَوْ إذَا مَاتَ فُلَانٌ فَقَدْ وَكَّلْتُكَ أَنْ تَفْعَلَ كَذَا ، أَوْ وَكَّلْتُكَ أَنْ تَفْعَلَهُ إذَا كَانَ ذَلِكَ ، وَغَيْرُ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ مِثْلُ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي أَحْكَامِ الْبَابِ كُلِّهِ بِحَسَبِ الْإِمْكَانِ .

( كَتَوْكِيلِهِ ) هَذَا تَنْظِيرٌ لَا تَمْثِيلٌ لِلْأَجَلِ الْمَجْهُولِ وَلَوْ كَانَ الْجَهْلُ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ كَأَنَّهُ قَالَ: فِي الْمُعَلَّقِ لِمَجْهُولٍ خِلَافٌ ، كَمَا أَنَّ فِي تَوْكِيلِهِ إلَخْ ، خِلَافًا ، وَهُمْ يُنَظِّرُونَ ، وَلَوْ بِمَا لَمْ يَتَقَدَّمْ لَهُ ذِكْرٌ وَكَأَنَّهُ عَطَفَ بِالْوَاوِ ، مِثْلَ أَنْ يَقُولَ: وَفِي التَّوْكِيلِ أَوْ الِاسْتِخْلَافِ أَوْ الْأَمْرِ أَوْ الْإِذْنِ الْمُعَلَّقِ لِأَجَلٍ مَجْهُولٍ ، وَالتَّوْكِيلِ ( عَلَى بَيْعٍ أَوْ شِرَاءٍ مِنْ الْوَقْتِ ) وَقْتِنَا هَذَا ( إلَى الْحَصَادِ أَوْ ) إلَى ( قُدُومِ مُسَافِرٍ أَوْ نُزُولِ مَطَرٍ أَوْ نَحْوِهِ ) مِنْ الْأَوْقَاتِ الْمَجْهُولَةِ مِثْلِ أَنْ يَقُولَ: مِنْ هَذَا الْوَقْتِ إلَى مَوْتِي أَوْ إلَى مَوْتِكَ أَوْ مَوْتِ فُلَانٍ ؟ ( خِلَافٌ ، وَالْمَنْعُ أَكْثَرُ ) ، إذْ كَثُرَ قَائِلُوهُ ، وَهُوَ مُخْتَارُ الدِّيوَانِ فِي ظَاهِرِ الْعِبَارَةِ ، وَهِيَ دَالَّةٌ عَلَى أَنَّ ( الْكَافَ ) لِلتَّنْظِيرِ لَا لِلتَّمْثِيلِ لِلْأَجَلِ الْمَجْهُولِ ، وَلَهُ كَانَ ذَلِكَ أَيْضًا مَجْهُولًا ، وَنَصُّهَا بَعْدَ ذِكْرِ قَوْلَيْنِ هَكَذَا: وَكَذَلِكَ الْآجَالُ الْمَجْهُولَةُ كُلُّهَا عَلَى هَذَا الْحَالِ ، وَإِنْ وَكَّلَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ كَذَا وَكَذَا أَوْ يَبِيعَ لَهُ كَذَا وَكَذَا مِنْ هَذَا الْوَقْتِ إلَى وَقْتِ الْحَصَادِ أَوْ إلَى قُدُومِ الْمُسَافِرِينَ أَوْ إلَى نُزُولِ الْمَطَرِ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ الْآجَالِ الْمَجْهُولَاتِ عَلَى هَذَا الْحَالِ فَلَا يَجُوزُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: جَائِزٌ ، وَإِنْ وَكَّلَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ شَيْئًا وَقْتًا مَعْلُومًا أَوْ يَبِيعَ لَهُ شَيْئًا وَقْتًا مَعْلُومًا