يَحْتَمِلَ النَّارَ ( أَوْ بِمَاءٍ وَاحِدٍ يَوْمًا وَلَيْلَةً ) ، أَوْ يُرَاقُ نَهَارًا وَيُجْعَلُ فِي الشَّمْسِ ( أَوْ لَا حَدَّ فِي ذَلِكَ إلَّا غَلَبَةُ الظَّنِّ بِالطَّهَارَةِ وَبُلُوغُهَا حَيْثُ بَلَغَ النَّجَسُ ؟ أَقْوَالٌ ) وَقِيلَ فِي الْمَعْمُولِ مِنْ الْعُودِ يُجْعَلُ فِيهِ الْمَاءُ الْمُسَخَّنُ فَيُتْرَكُ حَتَّى يُرَشَّحَ ، ثُمَّ يَغْسِلَهُ ، وَقِيلَ بِالتَّرْخِيصِ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ ( وَمِنْ ثَمَّ ) أَيْ عَلَى أَجْلِ أَنَّ الْحَدَّ غَلَبَةُ الظَّنِّ بِالطَّهَارَةِ ( قِيلَ: إنَّمَا يُنَقِّي صُوفَ الْمَيْتَةِ التَّتْرِيبُ بِ ) التُّرْبَةِ ( الْبَيْضَاءِ ) وَيَجُوزُ غَيْرُ الْبَيْضَاءِ مِنْ كُلِّ مَا لَا يَلْزَقُ مِنْ التُّرَابِ ( لَا أَصْلِ الْغَسْلِ ) أَيْ لَا الْغَسْلِ الْأَصْلِ فَأَضَافَ الصِّفَةَ إلَى الْمَوْصُوفِ ، وَذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الظَّنَّ لَا يَحْكُمُ بِطَهَارَتِهِ بِالْغَسْلِ لِمَا فِيهِ مِنْ الْوَدَكِ ، وَلَوْ اشْتَرَطْنَا الْغَسْلَ بَعْدَ التَّتْرِيبِ فَإِنَّمَا يُؤَثِّرُ بِالتَّتْرِيبِ لَا بِذَاتِهِ ، وَأُجِيزَ غَسْلُهُ بِالْمَاءِ ، وَلَا يَحْتَاجُ لِغَسْلٍ أَوْ تَتْرِيبٍ إنْ قَطَعَ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَبْلُغْ وَدَكَ الْمَيْتَةِ .