لَهُ وَإِنْ لَمْ يُدْرِكْ ) وَلَيْسَ عَلَيْهِ نَزْعُهُ حَتَّى يُدْرِكَ كَمَا أَنَّ لَهُ مَا حَرَثَ فِيهِ قَبْلَ التَّعْوِيضِ ، وَلَكِنْ إذَا حَرَثَ لَمْ يَلْزَمْهُ قِيمَةُ نُقْصَانِ الْأَرْضِ بِالْحَرْثِ ؛ لِأَنَّهُ يَجُوزُ لَهُ الِاسْتِنْفَاعُ بِالْعِوَضِ بِكُلِّ مَنْفَعَةٍ لَا تُذْهِبُهُ وَالْمُشْتَرِي لَمْ يَسْتَحِقَّ الدُّخُولُ فِيهِ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ حُجَّةٌ فِي تَمَلُّكِهِ إلَّا بَعْدَ اسْتِحْقَاقِ الْمَبِيعِ ، وَالنَّقْصُ وَقَعَ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَأَمَّا مَا بَعْدَ الِاسْتِحْقَاقِ فَلَهُ النَّقْصُ قَطْعًا ، وَإِنَّمَا يَثْبُتُ هَذَا الْبَحْثُ إذَا بَنَيْنَا عَلَى أَنَّهُ يُنَزَّلُ فِي الْعِوَضِ بِلَا قِيمَةٍ ، وَأَمَّا بِالْقِيمَةِ فَلَا إشْكَالَ ؛ لِأَنَّ لَهُ الْقِيمَةَ إنْ تَمَّتْ فِيهِ فَلَا زِيَادَةَ لَهُ وَلَوْ نَقَصَ بِالْحَرْثِ و إلَّا زِيدَ لَهُ حَتَّى وَلَوْ لَمْ يُنْقَصْ وَفِي الدِّيوَانِ": الْغَلَّةُ الْمُدْرِكَةُ فِي الْمَبِيعِ لِمُسْتَحَقِّهِ ، وَالْمُدْرِكَةُ حَالَ الِاسْتِحْقَاقِ لِلْمُشْتَرِي ، وَيَغْرَمُ مَا أَكَلَ مِنْ غَلَّةِ الْعِوَضِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ ، وَكَذَا إنْ أَكَلَ الْمُسْتَحِقُّ مِمَّا اسْتَحَقَّهُ قَبْلَ أَنْ يَثْبُتَ لَهُ ، وَلَا يَجِدُ وَرَثَةُ الْبَائِعِ أَنْ يَقْسِمُوا الْعِوَضَ لِلزِّرَاعَةِ ، أَيْ مَا لَمْ يَرْجِعْ إلَيْهِمْ ( وَيُدْرِكُ ) الْبَائِعُ ( عَلَى مُشْتَرٍ قِيمَةَ مَا بَنَى ) ، أَيْ الْبَائِعُ فِي الْعِوَضِ ( أَوْ غَرَسَ بَعْدَ التَّعْوِيضِ ) إنْ اُسْتُحِقَّ مَبِيعٌ وَدَخَلَ الْمُشْتَرِي فِي الْعِوَضِ ، وَإِنْ كَانَ النَّقْضُ أَوْ الْغَرْسُ مِنْ الْعِوَضِ أَدْرَكَ الْعَنَاءَ فَقَطْ ، وَإِنْ مَنَعَهُ مِنْ الْبِنَاءِ أَوْ الْغَرْسِ فَعَصَاهُ فَفَعَلَ مِنْ الْعِوَضِ فَلَا عَنَاءَ لَهُ أَيْضًا فَمَا ذُكِرَ إنَّمَا هُوَ إذَا لَمْ يَعْلَمْ أَوْ عَلِمَ فَسَكَتَ ، وَإِنَّمَا يَثْبُتُ هَذَا الْبَحْثُ عَلَى الْقَوْلِ بِالنُّزُولِ فِي الْعِوَضِ نَفْسِهِ بِلَا قِيمَةٍ أَوْ عَلَى الْقَوْلِ بِالنُّزُولِ بِالْقِيمَةِ إذَا تَشَاحَّا هَلْ يَنْزِلُ فِيمَا حَدَثَ فَيَأْخُذُهُ فِي مَالِهِ ؟ ( وَإِنْ شَرَطَ ) الْمُشْتَرِي ( فِي أَوَّلِ الْأَمْرِ إنْ اُسْتُحِقَّ بَعْضُ مَا اشْتَرَى فَهُوَ ) ، أَيْ اسْتِحْقَاقُ بَعْضِهِ ("