مِنْ الْحَوَاسِّ الْخَمْسِ أَوْ بَعْضِ قُوَّتِهَا كَضَعْفِ السَّمْعِ أَوْ الْبَصَرِ ، وَتَضَارُبِ رِجْلَيْهِ أَوْ رُكْبَتَيْهِ ، ( وَكَثْرَةُ نَوْمٍ وَعَدَمُهُ ، وَتَفْرِيطٌ فِي أَكْلٍ ) أَيْ إقْلَالُهُ جِدًّا ، ( وَإِفْرَاطٌ ) أَيْ إكْثَارٌ ( فِيهِ ) .

( وَبَوْلٌ بِفِرَاشٍ ) أَيْ فِيهِ ، وَلَوْ كَانَ صَغِيرًا إنْ كَانَ بِحَدِّ مَنْ يَقُومُ لِلْبَوْلِ ، إلَّا إنْ كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي صِغَرِهِ وَتَرَكَهُ فِي كِبَرِهِ فَلَا يُعَابُ بِهِ ، ( وَسَلَسُهُ ) أَيْ سَلَسُ بَوْلٍ ، وَهُوَ بَقَاؤُهُ قَاطِرًا ، وَبَقَاءُ مَخْرَجِ الْغَائِطِ مَبْلُولًا بِالْغَائِطِ ، وَمَا يَخْرُجُ مِنْهُ لَا يَنْقَطِعُ ، وَانْفِجَارُ مَوْضِعٍ فِي جَسَدِهِ بِنَحْوِ دَمٍ عَادَةً فِيهِ فَذَلِكَ كُلُّهُ عَيْبٌ ، وَلَوْ كَانَ يَرُدُّهُ الْحَشْوُ وَاللَّفُّ ، ( وَإبَاقَةٌ ) وَغَضَبٌ ( وَشِرْكٌ ) وَعَدَمُ الْخَتْنِ مُطْلَقًا ، وَقِيلَ: يُعَابَانِ فِي بَيْعِهِ الثَّانِي وَمَا بَعْدَهُ لَا الْأَوَّلِ ، وَاخْتَارَهُ فِي الدِّيوَانِ"، وَذَلِكَ إذَا كَانَ مَجْبُوبًا ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ؛ لِأَنَّ مِنْ شَأْنِ الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ أَنْ يَكُونَا مُشْرِكَيْنِ ؛ لِأَنَّهُ يَحِلُّ بَيْعُهُمَا بِالْإِشْرَاكِ فَلَا يَكُونُ إشْرَاكُهُمَا عَيْبًا ، وَكَذَا مَا يَتْبَعُ الشِّرْكَ كَعَدَمِ الْخَتْنِ ، وَوَجْهُ الْقَوْلِ الْأَوَّلِ أَنَّهُ مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَتَعَلَّمَ التَّوْحِيدَ وَحُكْمَهُ بَعْدَ أَنْ يُمَلَّكَ ، وَأَمَّا إنْ كَانَ مُوَلَّدًا فَبَيْعُهُ الْأَوَّلُ وَغَيْرُهُ سَوَاءٌ فِي كَوْنِ ذَلِكَ عَيْبًا ، وَلَزِمَ مَالِكَ الْعَبْدِ خَتْنُهُ وَتَعْلِيمُهُ التَّوْحِيدَ وَالْفَرَائِضَ وَلَوْ كَانَ لِلتِّجَارَةِ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ أَنْ لَا يَلْزَمَهُ ذَلِكَ إنْ كَانَ لَهَا ."

( وَسَرِقَةٌ ) مِنْ مَالِ غَيْرِ السَّيِّدِ مُطْلَقًا أَوْ مِنْ غَيْرِهِ مُطْلَقًا وَمِنْهُ بِشَرْطِ كَوْنِهَا فَسَادًا أَقْوَالٌ ، ( وَزِنًى وَشُرْبُ خَمْرٍ ) أَوْ مَا يُسْكِرُ أَوْ مَا يُفَتِّرُ ، ( أَوْ دُخَانٍ وَشْمُهُ بِأَنْفٍ وَلُزُومُ حَقٍّ ) وَيُمْنَعُ مَالِكُهُ مِنْ بَيْعِهِ حَتَّى يُخْرِجَ مِنْهُ الْحَقَّ ، فَإِنْ مَنَعَهُ الْحَاكِمُ مَثَلًا لَمْ يَصِحَّ بَيْعُهُ ، وَإِنْ لَمْ يَمْنَعْهُ لِجَهْلِهِ ذَلِكَ أَوْ بِلُزُومِ