( وَإِنْ ) بَاعَهَا لِأَجَلٍ وَاشْتَرَاهَا ( بِ ) ثَمَنٍ ( زَائِدٍ ) عَلَى مَا بَاعَ بِهِ ( جَازَ ) اشْتِرَاؤُهَا حَالَ كَوْنِهِ ( بِنَقْدٍ ) مِثْلُ أَنْ يَبِيعَهَا بِعَشَرَةٍ لِشَهْرٍ وَيَشْتَرِيَهَا بِعِشْرِينَ نَقْدًا ( أَوْ بِأَجَلٍ قَبْلَ ) الْأَجَلِ ( الْأَوَّلِ ) مِثْلُ أَنْ يَبِيعَهَا بِعَشَرَةٍ لِشَهْرَيْنِ وَيَشْتَرِيَهَا بِعِشْرِينَ لِشَهْرِهِ ( لَا بَعْدَهُ ) فَإِنْ كَانَ بَعْدَهُ امْتَنَعَ ؛ لِأَنَّهُ يَقْبِضُ عِنْدَ الْأَجَلِ الْأَوَّلِ عَشَرَةً وَيَدْفَعُ عِنْدَ الثَّانِي عِشْرِينَ ، وَمَنْ يُصَوِّرُ الرِّبَا بِالزِّيَادَةِ مُطْلَقًا مَنَعَ حَيْثُ كَانَتْ ( وَاسْتَظْهَرَ الْجَوَازَ ) اسْتَظْهَرَهُ الْعَلَّامَةُ الْمُحَشِّي فِي الْبَيْعِ لِأَجَلٍ وَالشِّرَاءِ بِثَمَنٍ زَائِدٍ عَلَى مَا بَاعَ ( بِ ) أَجَلٍ ( مُسَاوٍ ) لِلْأَجَلِ الْأَوَّلِ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ الصَّرْفِ فَفِي الْمِثَالِ الْمَذْكُورِ إذَا ضَمَمْنَا إلَيْهِ مُسَاوَاةَ الْأَجَلِ وَأَزَلْنَا النَّقْدِيَّةَ وَالْبَعْدِيَّةَ يُحْضِرُ هَذَا عَشَرَةً وَذَلِكَ عِشْرِينَ وَالسِّلْعَةُ قَدْ بَطَلَ حُكْمُهَا وَلَكِنْ مَنْ يُصَوِّرُ الرِّبَا بِالزِّيَادَةِ وَاتِّحَادِ الْجِنْسِ وَلَوْ نَقْدًا يَمْنَعُ ذَلِكَ ، وَإِنْ تَقَدَّمَ فِي الدَّفْعِ صَاحِبُ الْعِشْرِينَ انْتَفَتْ التُّهْمَةُ ، وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ بَعْضًا يُصَوِّرُ الرِّبَا بِالزِّيَادَةِ مِنْ أَيِّ جَانِبٍ كَانَتْ مَعَ اتِّحَادِ الْجِنْسِ ، وَهُوَ مُخَالِفٌ لِإِجَازَةِ الْمُحَشِّي رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَاسْتَحْسَنَ الْمُحَشِّي أَنْ يَكُونَ مَا ذُكِرَ مِنْ الْجَوَازِ بِأَجَلٍ مُسَاوٍ جَائِزًا ( بِشَرْطِ التَّقَابُضِ فِي الْمَجْلِسِ ) بِأَنْ يَقْبِضَ فِي الْمِثَالِ هَذَا عَشَرَةً وَذَلِكَ عِشْرِينَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ عِنْدَ الْأَجَلِ ( أَوْ التَّقَاصِّ ) بِأَنْ يُبْطِلَ كُلٌّ مِنْهُمَا الْعَشَرَةَ الَّتِي عَلَيْهِ بِالْعَشَرَةِ الَّتِي لَهُ ( وَدَفَعَ الزَّائِدَ ) بِأَنْ يَدْفَعَ الَّذِي عَلَيْهِ الْعِشْرُونَ الْعَشَرَةَ الْبَاقِيَةَ بَعْدَ التَّقَاصِّ لِصَاحِبِهِ وَلَا يُتَصَوَّرُ ذَلِكَ التَّفْصِيلُ فِي الزِّيَادَةِ ( بِإِقَالَةٍ ) ؛ لِأَنَّهَا تُبْطِلُ الْأَجَلَ الْأَوَّلَ فَلَا يَأْخُذُ الْبَائِعُ مِنْ الْمُشْتَرِي شَيْئًا ،