وَبِإِنْ كَانَ مَا فِي الْجَوَالِقِ بُرًّا أَوْ ذُرَةً فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَإِذَا هُمَا فِيهَا مَعًا عَدَمُهُ أَيْضًا .

الشَّرْحُ ( وَ ) لَزِمَ ( بِ ) قَوْلِهِ: ( إنْ كَانَ مَا فِي الْجَوَالِقِ ) - بِفَتْحِ الْجِيمِ وَكَسْرِ اللَّامِ - جَمْعُ جُوَالِقٍ - بِكَسْرِ الْجِيمِ وَاللَّامِ ، وَبِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَكَسْرِهَا - وِعَاءٌ مَعْرُوفٌ يُحَمَّلُ فِيهِ عَلَى الدَّابَّةِ ، وَلَيْسَ مُرَادَهُ الْمُفْرَدَ ، بِدَلِيلِ قَوْلِهِ فِيهَا: ( بُرًّا أَوْ ذُرَةً فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَإِذَا هُمَا فِيهَا مَعًا ، عَدَمُهُ أَيْضًا ) وَإِنْ قَالَ: إنْ كَانَ فِيهَا بُرٌّ وَذُرَةٌ فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَإِذَا هُمَا فِيهَا فَطَلْقَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَقِيلَ: اثْنَتَانِ ، وَغَيْرُ الْجَوَالِقِ كَالْجَوَالِقِ مِثْلُ سَائِرِ الْأَوْعِيَةِ ، وَالْبَيْتِ وَالْمَوْضِعِ ، وَغَيْرُ الْبُرِّ وَالذُّرَةِ مِثْلُهُمَا كَسَائِرِ الْحَبِّ ، وَغَيْرُ الْحَبِّ مَتَاعٌ ، وَأَصْلٌ وَحَيَوَانٌ ، مِثْلُ أَنْ يَقُولَ: إنْ كَانَ مَا فِي الْمَوْضِعِ الْفُلَانِيِّ نَخْلَةً ، أَوْ إنْ كَانَ مَا فِيهِ جَمَلًا ، أَوْ كَانَتْ فِيهِ نَخْلَةٌ أَوْ إنْ كَانَ فِيهِ جَمَلٌ .