وَتُحْصِنُ حُرَّةٌ عَبْدًا وَلَا يُحْصِنُهَا ، وَلَا طِفْلٌ وَمَجْنُونٌ بَالِغَةً وَعَاقِلَةً ، وَلَا كِتَابِيَّةٌ مُسْلِمًا ، وَيُحْصِنُهَا .

الشَّرْحُ ( وَتُحْصِنُ حُرَّةٌ عَبْدًا وَلَا يُحْصِنُهَا ) وَقِيلَ: يُحْصِنُهَا ( وَلَا ) يُحْصِنُ ( طِفْلٌ وَمَجْنُونٌ بَالِغَةً وَعَاقِلَةً ) نَشْرٌ عَلَى طَرِيقِ اللَّفِّ فَقَوْلُهُ: بَالِغَةً عَائِدٌ لِطِفْلٍ ، وَقَوْلُهُ: عَاقِلَةً عَائِدٌ لِمَجْنُونٍ ، وَقِيلَ: الْمَجْنُونُ يُحْصِنُ الْعَاقِلَةَ ، وَقِيلَ: أَيْضًا الطِّفْلُ يُحْصِنُ الْبَالِغَةَ كَمَا تُحْصِنُ الطِّفْلَةُ الْبَالِغَ ، وَقِيلَ: لَا تُحْصِنُ الطِّفْلَةُ الْبَالِغَ ( وَلَا كِتَابِيَّةٌ مُسْلِمًا ) خِلَافًا لِبَعْضٍ كَمَا فِي الدِّيوَانِ سَوَاءٌ كَانَ الْمُسْلِمُ حُرًّا أَوْ عَبْدًا ( وَيُحْصِنُهَا ) .