بَابٌ فِي مُرَاجَعَةِ الطَّلَاقِ ( هَلْ تَصِحُّ مُرَاجَعَةُ مُطَلَّقَةٍ بَائِنًا ) بِأَنْ قَالَ: طَلَّقْتُكِ طَلَاقًا بَائِنًا أَوْ أَنْتِ طَالِقٌ طَلَاقًا بَائِنًا ، أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ فِي ( عِدَّةٍ بِإِذْنِهَا ) حَمْلًا لِكَوْنِهِ بَائِنًا عَلَى مَعْنَى فَوْتِ رَجْعَتِهِ مِنْ يَدِهِ فَلَا يَكُونُ إلَّا بِأَمْرِهَا وَرِضَاهَا ، إذْ لَيْسَ ظَاهِرُ قَوْلِهِ: طَلَاقٌ بَائِنٌ ، إلَّا أَنَّهُ مُنْفَصِلٌ عَنْ حُكْمِهِ هُوَ مَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مِنْ الرَّجْعَةِ ، وَهُوَ مُقَابِلٌ قَوْلَكَ: طَلَّقَهَا طَلَاقًا رَجْعِيًّا ، أَوْ طَلَاقًا يَمْلِكُ رَجْعَتَهُ ، أَيْ لَمْ يَنْفَصِلْ عَنْ مِلْكِهِ بَلْ لَهُ تَدَارُكُهُ بِالرَّجْعَةِ وَإِبْطَالُ حُكْمِهِ بِهَا ، فَالْبَائِنُ فِي حُكْمِ الْفِدَاءِ كَمَا لَا يُرَاجِعُهَا بِلَا إذْنٍ مِنْهَا فِي الْفِدَاءِ كَذَلِكَ فِي الْبَائِنِ ، ( أَوْ ) تَصِحُّ ( وَإِنْ بِدُونِهِ ) أَيْ بِدُونِ إذْنِهَا لِأَنَّهُ لَيْسَ شَيْئًا مُحَرَّمًا لَهَا ، وَلَا طَلَاقًا ثَلَاثًا بَلْ طَلَاقٌ وَاحِدٌ ، وَالطَّلَاقُ يَمْلِكُ الزَّوْجُ رَجْعَتَهُ مَا لَمْ يَكُنْ ثَالِثًا ، قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى -: { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ } ، فَأَخْبَرَ أَنَّ لِلزَّوْجِ أَنْ يُطَلِّقَ زَوْجَتَهُ وَيُرَاجِعَهَا ، وَإِذَا شَاءَ طَلَّقَهَا وَرَاجَعَهَا فَذَلِكَ طَلَاقَانِ رَاجَعَهَا فِيهِمَا ، فَلْيُمْسِكْهَا بِمَعْرُوفٍ بِلَا زِيَادَةِ طَلَاقٍ ثَالِثٍ ، أَوْ يُسَرِّحْهَا بِإِحْسَانٍ ، أَيْ يُطَلِّقْهَا بِإِحْسَانٍ فَذَلِكَ طَلَاقٌ ثَالِثٌ .

( أَوْ لَا تَصِحُّ ، وَ ) إنْ بِإِذْنِهَا بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ ( هُوَ ) ثَلَاثٌ ( حَتَّى تَنْكِحَ ) زَوْجًا ( آخَرَ ، وَيُجَدِّدَ ) النِّكَاحَ بَعْدَ نِكَاحِ زَوْجٍ آخَرَ ( إنْ شَاءَ ) حَمْلًا لِكَوْنِهِ بَائِنًا عَلَى مَعْنَى أَنَّهُ بَانَتْ بِهِ عَنْهُ بِالْكُلِّيَّةِ بِحَيْثُ لَا يَصِحُّ لَهُ فِيهَا حُكْمُ التَّزْوِيجِ وَلَا حُكْمُ الرَّجْعَةِ ، لِأَنَّهَا لَوْ صَحَّ تَزْوِيجُهَا بَعْدُ لَهُ أَوْ رَجْعَتُهَا لَمْ تَكُنْ مُنْفَصِلَةً بَلْ هِيَ مُتَّصِلَةٌ حَيْثُ إنَّ لَهُ الِاتِّصَالَ بِهَا بِالتَّزَوُّجِ أَوْ بِالرَّجْعَةِ ، فَلَمَّا قَالَ: بَائِنًا حَكَمْنَا عَلَيْهِ