( وَمَنْ قَالَ: عَلَيَّ الظِّهَارُ إنْ فَعَلْتُ كَذَا ) كَانَتْ لَهُ زَوْجٌ أَوْ لَمْ تَكُنْ ( لَزِمَتْهُ كَفَّارَتُهُ ) ، أَيْ كَفَّارَةُ الظِّهَارِ عَلَى تَرْتِيبِهَا ( إنْ فَعَلَهُ ) وَحُكِمَ عَلَيْهِ بِأَحْكَامِ الْمُظَاهِرِ ، لِأَنَّ قَوْلَهُ: عَلَيَّ الظِّهَارُ ، بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِ: هِيَ كَظَهْرِ أُمِّهِ ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ حَتَّى مَضَتْ بَانَتْ فِيمَا قِيلَ ، قُلْتُ: لَا تَبِينُ لِأَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ ، وَهُوَ عَلَّقَ الظِّهَارَ بِالْفِعْلِ ، وَإِنَّمَا تَبِينُ إنْ فَعَلَ وَلَمْ يُكَفِّرْ حَتَّى مَضَتْ ، أَوْ كَفَّرَ وَلَمْ يَمَسَّ حَتَّى مَضَتْ عَلَى مَا مَرَّ ( وَ ) لَزِمَ ( بِ ) قَوْلِهِ: ( عَلَيَّ الْإِيلَاءُ ) ، أَوْ لَزَمَنِي الْإِيلَاءُ ، أَوْ وَجَبَ عَلَيَّ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ ( إنْ فَعَلْتُ كَذَا كَفَّارَتُهُ ) إنْ فَعَلَ ، يَعْنِي كَفَّارَةَ الْإِيلَاءِ ، وَهِيَ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ يُكَفِّرُهَا بَعْدَ الْمَسِّ أَوْ قَبْلَهُ ، وَحُكِمَ عَلَيْهِ بِأَحْكَامِ الْمُولِي لِأَنَّ ذَلِكَ بِمَنْزِلَةِ قَوْلِهِ: وَاَللَّهِ لَا أَمَسُّهَا ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ حَتَّى مَضَتْ بَانَتْ فِيمَا قِيلَ ، وَلَيْسَ كَذَلِكَ ، وَإِنَّمَا تَبِينُ إنْ فَعَلَ وَلَمْ يُجَامِعْ حَتَّى مَضَتْ عَلَى مَا مَرَّ ، وَقِيلَ: إنْ فَعَلَ لَزِمَتْهُ مُغَلَّظَةً ، وَيَجُوزُ تَخْرِيجُ كَلَامِ الْمُصَنِّفِ عَلَيْهِ بِأَنْ يُرْجِعَ الْهَاءَ فِي كَفَّارَتِهِ إلَى الظِّهَارِ .

( وَقِيلَ: لَيْسَ بِالْإِيلَاءِ إلَّا إنْ عَنَى الْحَلِفَ بِالطَّلَاقِ ) ، وَإِنْ قَالَ: هِيَ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ ، وَنَوَى الطَّلَاقَ فَطَلَاقٌ ، وَلَا ظِهَارَ عَلَيْهِ ، وَقِيلَ: عَلَيْهِ الظِّهَارُ ، وَعَلَيْهِ بَعْضُ الْمَالِكِيَّةِ ، وَإِنْ قَالَ: هِيَ طَالِقٌ ، وَنَوَى الظِّهَارَ ، كَانَ الطَّلَاقُ وَالظِّهَارُ ، فَإِنْ انْقَضَى أَجَلُ الظِّهَارِ قَبْلَ أَجَلِ الطَّلَاقِ بَانَتْ بِتَطْلِيقَتَيْنِ ، وَفِي الْعَكْسِ بِتَطْلِيقَةٍ ، وَإِنْ انْقَضَيَا مَعًا فَتَطْلِيقَتَانِ ، وَمَنْ آلَى بِثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ وَطَعَنَ طَعْنَةً بَانَتْ بِهِنَّ ، وَإِنْ تَرَكَهَا حَتَّى مَضَتْ بَانَتْ بِوَاحِدَةٍ عَلَى الصَّحِيحِ ، وَقِيلَ: بِهِنَّ ، وَإِنْ قَالَ: هِيَ طَالِقٌ قَبْلَ مَوْتِي بِثَلَاثَةِ