( وَمَنْ دَبَّرَ عَبْدًا وَأَمَةً ) أَوْ أَحَدَهُمَا ( لِشَهْرٍ قَبْلَ مَوْتِهِ أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ ) أَوْ لِمُدَّةِ كَذَا قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ فُلَانٌ أَوْ قَبْلَ أَنْ تُمْطِرَ بَلْدَةُ بَنِي فُلَانٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ مِمَّا لَا يُعْلَمُ بِوُقُوعِهِ إلَّا بَعْدَ حِينٍ ( فَلَا يُعْقَدُ عَلَيْهِمَا ) فِيمَا بَيْنَهُمَا أَوْ لِغَيْرِهِمَا ( إلَّا بِرِضَاهُمَا ) ؛ لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي لَعَلَّهُمَا فِي وَقْتِ الْعَقْدِ حُرَّانِ ، وَالْحُرُّ إنَّمَا يُعْقَدُ عَلَيْهِ بِرِضَاهُ ، وَكَلَامُهُ هُنَا يُفْهِمُ جَوَازَ الْعَقْدِ عَلَى الْأَمَةِ وَالْعَبْدِ ، وَمُضِيَّهُ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ رِضًا مِنْهُمَا ، بَلْ أَنْكَرَاهُ وَرَدَّاهُ ، وَهُوَ قَوْلٌ أَشَارَ إلَيْهِ هُنَا وَأَشَارَ إلَى مُقَابِلِهِ وَهُوَ الْقَوْلُ بِأَنَّهُ لَا يَصِحُّ إلَّا بِرِضًا مِنْهُمَا بِقَوْلِهِ فِيمَا مَرَّ: وَإِنْ تَنَاكَحَ عَبْدٌ وَأَمَةٌ بِسَيِّدِ كُلٍّ بِصَدَاقٍ غَيْرِ الْعَبْدِ فَقَبِلَ إلَخْ .

فَإِنْ عَقَدَ عَلَى عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَلَمْ يَرْضَيَا وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا عَلَى نِيَّةِ أَنَّهُ غَيْرُ زَوْجٍ أَوْ تُمَكِّنُهُ عَلَى نِيَّةِ أَنَّهَا غَيْرُ زَوْجَةٍ فَذَلِكَ زِنًا عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ لَا نِكَاحَ إلَّا بِرِضَاهُمَا ، وَإِنْ كَانَ لَمَّا أُكْرِهَا رَضِيَا النِّكَاحَ كُرْهًا ثَبَتَ وَلَمْ يَكُنْ زِنًا ، وَكَذَا الْحُرَّةُ إذَا زُوِّجَتْ كُرْهًا وَقَبِلَتْ النِّكَاحَ مِنْ قَلْبِهَا كَارِهَةً جَازَ ، وَإِنْ لَمْ تَقْبَلْ وَكَانَتْ عَلَى نِيَّةِ عَدَمِ الزَّوْجِيَّةِ كَانَ زِنًا ( فَإِنْ فَعَلَ ) بِرِضَاهُمَا ( فَمَاتَ ) مَثَلًا ( قَبْلَ ) تَمَامِ ( الْأَجَلِ ) الَّذِي هُوَ الشَّهْرُ أَوْ أَقَلُّ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ يَوْمِ الْعَقْدِ ( فَلَا خِيَارَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا ) لِانْكِشَافِ الْغَيْبِ أَنَّهُمَا حِينَ الْعَقْدِ حُرَّانِ ( وَإِنْ مَاتَ ) مَثَلًا ( بَعْدَ انْقِضَائِهِ يَوْمَ الْعَقْدِ ) فَلَهُمَا لِانْكِشَافِ أَنَّهُمَا حِينَ الْعَقْدِ رَقِيقَانِ ( وَلَا يَضُرُّهُمَا ) بِإِبْطَالِ الْخِيَارِ ( الْمَسُّ الَّذِي بَيْنَهُمَا قَبْلَ مَوْتِهِ بَعْدَ وُقُوعِ الْحُرِّيَّةِ عَلَيْهِمَا ) ؛ لِأَنَّ إدْرَاكَ ذَلِكَ لَيْسَ فِي طَاقَةِ الْمَخْلُوقِ ، وَإِنْ عَقَدَ بِلَا