( وَصَحَّ لَهَا ) طَلَاقُهَا ( فِي ) مُرَاجَعَةِ ( مُفْتَدِيَةٍ ) أَوْ مُخْتَلِعَةٍ وَمُرَاجَعَةِ الْمُطَلَّقَةِ طَلَاقًا بَاتًّا فِي الْعِدَّةِ ، وَفِي تَزَوُّجِهِنَّ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ ، وَإِنَّمَا صَحَّ لَهَا إذَا رَاجَعَ مُفْتَدِيَةً أَوْ مُخْتَلِعَةً أَوْ مُطَلَّقَةً بَائِنًا ، لِأَنَّ هَؤُلَاءِ الْمُرَاجَعَاتِ كَالنِّكَاحِ الْجَدِيدِ لِتَوَفُّقِهِ عَلَى رِضَى الْمَرْأَةِ ، وَمِنْ الْبَائِنِ الَّذِي تَصِحُّ فِيهِ الرَّجْعَةُ وَلَا يَمْلِكُهَا الطَّلَاقُ الَّذِي طَلَّقَتْ نَفْسَهَا لِتَعْلِيقِهِ بِيَدِهَا ، مُعَلَّقًا إلَى شَيْءٍ ، وَإِذَا عَلَّقَ بِيَدِهَا لِشَيْءٍ ثُمَّ طَلَّقَهَا ثُمَّ وَقَعَ الشَّيْءُ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْعِدَّةِ فَطَلَّقَتْ نَفْسَهَا وَطَلَّقَهَا قَبْلَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا ، فَمَنْ قَالَ: تَطْلِيقُهَا نَفْسَهَا بَائِنٌ لَا تَصِحُّ فِيهِ الرَّجْعَةُ أَوْ هُوَ ثَلَاثٌ أَوْ تَصِحُّ بِرِضَاهَا يَقُولُ: لَا يَلْحَقُهَا طَلَاقٌ ، وَمَنْ قَالَ: طَلَاقٌ رَجْعِيٌّ يَمْلِكُهُ قَالَ: يَلْحَقُهَا طَلَاقُهُ ، وَقَالَ فِي الدِّيوَانِ: لَا يَصِحُّ أَيْضًا طَلَاقُهَا لِنَفْسِهَا إذَا رَاجَعَ مَنْ لَا يَمْلِكُ هُوَ رَجْعَتَهَا ، كَالْمُفْتَدِيَةِ وَالْمُطَلَّقَةِ بَاتًّا ، أَوْ تَزَوَّجَهَا فِي الْعِدَّةِ بِنِكَاحٍ جَدِيدٍ ، وَإِنْ لَمْ تَشْتَرِطْ عَلَيْهِ الْأَمْرَ فَفَادَاهَا أَوْ خَالَعَهَا أَوْ طَلَّقَهَا طَلَاقًا لَا يَمْلِكُ رَجْعَتَهَا إلَّا بِرِضَاهَا وَامْتَنَعَتْ مِنْ الْمُرَاجَعَةِ إلَّا أَنْ يَجْعَلَ لَهَا الْأَمْرَ فَلَهَا ذَلِكَ ، وَإِنْ شَرَطَتْ فَفَادَاهَا أَوْ خَالَعَهَا أَوْ طَلَّقَهَا بَاتًّا وَرَاجَعَهَا وَلَمْ يَذْكُرْ الشَّرْطَ فَهُوَ ثَابِتٌ ، وَقِيلَ: زَائِلٌ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ وَإِنْ أَرَادَ أَخْذَ أَمْرِهَا فَزَالَ عَقْلُهَا فَإِذَا أَفَاقَتْ أَخَذَتْهُ ، وَإِنْ أَخَذَتْهُ فِي ارْتِدَادِهَا أَوْ ارْتِدَادِهِ ، وَإِنْ رَأَتْهُ يَزْنِي فَأَخَذَتْ أَمْرَهَا فَقَدْ حَرُمَتْ ، فَلَا تُطَلِّقُ نَفْسَهَا وَإِنْ رَآهَا تَزْنِي فَأَخَذَتْ أَمْرَهَا صَحَّ ، وَكَذَا إنْ قَذَفَهَا فَأَخَذَتْهُ قَبْلَ الِارْتِفَاعِ إلَى الْإِمَامِ ، أَوْ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً أَوْ اثْنَتَيْنِ ، وَإِنْ سَمِعَتْ أَنَّهُ تَزَوَّجَ فُلَانَةَ فَجَوَّزَتْ