وَإِنْ مَعْلُومًا وَمَجْهُولًا فَلَهَا الْمَعْلُومُ وَقِيمَةُ الْمَجْهُولِ بِذَوِي الْعَدْلِ ، وَقِيلَ: تُرَدُّ لِأَنْسَابِهَا ، وَإِنْ .

الشَّرْحُ ( وَإِنْ ) أَصْدَقَهَا ( مَعْلُومًا وَمَجْهُولًا ) مِثْلَ قِيمَةِ مَا أَفْسَدَ مِنْ مَالِهِ كَشَجَرٍ وَحَرْثٍ ، وَقِيمَةِ الْجُرْحِ فِيهِ أَوْ فِي أَمَتِهِ ( فَلَهَا الْمَعْلُومُ وَقِيمَةُ الْمَجْهُولِ بِذَوِي الْعَدْلِ ) هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ ، وَمُخْتَارُ الدِّيوَانِ لِجَوَازِ الْجَهْلِ فِي الصَّدَاقِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ عِوَضًا مَحْضًا وَلَا تَبَرُّعًا مَحْضًا ، فَسَاغَ فِيهِ الْجَهْلُ مِنْ حَيْثُ إنَّ فِيهِ بَعْضَ التَّبَرُّعِ وَمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ ، وَقِيلَ: لَهَا الْعُقْرُ ( وَقِيلَ: تُرَدُّ لِأَنْسَابِهَا ) قَالَ فِي الدِّيوَانِ: وَقِيلَ لَهَا الْمَعْلُومُ فَقَطْ ، ( وَإِنْ ) أَصْدَقَهَا مَجْهُولًا فَقَطْ فَقِيمَتُهُ بِذَوِي الْعَدْلِ ، وَقِيلَ: تُرَدُّ لِأَنْسَابِهَا .