هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ ، وَقِيلَ: تَتْرُكُ الصَّلَاةَ إلَى أَقْصَى أَوْقَاتِ الْحَيْضِ ثُمَّ تَنْتَظِرُ ثُمَّ هِيَ مُسْتَحَاضَةٌ وَهُوَ الْأَصَحُّ ؛ وَهَلْ تُعِيدُ مَا تَرَكَتْ إلَّا صَلَاةَ يَوْمً وَلَيْلَةٍ وَهُوَ أَقَلُّ الْحَيْضِ ، أَوْ لَا تُعِيدُ شَيْئًا إذْ لَمْ تَتَيَقَّنْ بِالِاسْتِحَاضَةِ إلَّا بِبُلُوغِ أَقْصَى الْحَيْضِ وَهُوَ الْأَصَحُّ ؟ قَوْلَانِ ؛ ثُمَّ هَلْ تَتْرُكُ الْمُسْتَحَاضَةُ وَقْتَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي إلَى أَنْ يَعُودَ مِثْلُ أَيَّامِهَا ، أَوْ تَتْرُكُ عَشَرَةً وَتُصَلِّي أُخْرَى أَوْ تَدَعُ خَمْسَةَ عَشَرَ وَتُصَلِّي مِثْلَهَا ، أَوْ تَتْرُكُ عَشَرَةً وَتُصَلِّي عِشْرِينَ ، أَوْ تَتْرُكُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَتُصَلِّي تِسْعَةً وَعِشْرِينَ لِمُعْتَادِ الْحَيْضِ فِي كُلِّ شَهْرٍ إنْ لَمْ يُمْنَعُ بِآفَةٍ وَأَقَلُّهُ ذَلِكَ ، وَرُدَّ بِاحْتِمَالِهِ غَيْرَ الْحَيْضِ أَوْ لَا تَتْرُكُ الصَّلَاةَ لِشُبْهَةٍ عَرَضَتْ بَلْ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي حَتَّى يُفَرِّجَ عَنْهَا ؟ أَقْوَالٌ ؛ وَبِذَلِكَ تَنْقَضِي عِدَّتُهَا إنْ طَلُقَتْ ، وَقِيلَ: تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، وَهَلْ يُحْكَمُ بِابْتِلَائِهَا بَعْدَ سَنَةٍ أَوْ سَنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ ، أَوْ بِثَلَاثِ مَرَّاتٍ أَوْ مِنْ أَوَّلِ حَيْضِهَا ؟ خِلَافٌ .

الشَّرْحُ