وَعَلَى الْإِبْهَامِ مَا ابْتِدَاؤُهُ وَمَا انْتِهَاؤُهُ ؟ وَهَلْ تَسْتَمِرُّ أَوْ تَنْتَقِلُ ؟ وَعَلَى الِانْتِقَالِ هَلْ تَسْتَغْرِقُ الْيَوْمَ أَوْ بَعْضَهُ ؟ وَهَلْ هِيَ بَاقِيَةٌ أَوْ رُفِعَتْ ؟ أَقْوَالٌ ؛ الصَّحِيحُ الْبَقَاءُ وَأَنَّهَا السَّاعَةُ الْأَخِيرَةُ ؛ وَاخْتَارَ فِي الْقَنَاطِرِ أَنَّهَا تَنْتَقِلُ فِي سَاعَاتِ الْجُمُعَةِ كَلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَقِيلَ: وَقْتُ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقِيلَ: وَقْتُ الزَّوَالِ ، وَقِيلَ: مَعَ الْأَذَانِ ، وَقِيلَ: إذَا صَعِدَ الْإِمَامُ الْمِنْبَرَ وَأَخَذَ فِي الْخُطْبَةِ ، وَقِيلَ: إذَا قَامُوا إلَى الصَّلَاةِ ، وَقِيلَ: عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَلَا يُجَابُ فِيهَا دُعَاءُ ظُلْمٍ أَوْ ذَنْبٍ ، وَمَنْ دَعَا فِيهَا بِمَا لَمْ يُقْسَمْ لَهُ ذُخِرَ لَهُ مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ ، وَمَنْ تَعَوَّذَ فِيهَا مِنْ شَرٍّ قُسِمَ لَهُ أُعِيذَ مِمَّا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهُ ، وَعَنْ أَنَسٍ: { إذَا سَلِمَتْ الْجُمُعَةُ سَلِمَتْ الْأَيَّامُ } وَفِي حَدِيثٍ: { إنَّ جَهَنَّمَ تُسَعَّرُ فِي كُلِّ يَوْمٍ قَبْلَ الزَّوَالِ فَلَا تُصَلُّوا فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ إلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَا تُسَعَّرُ فِيهِ } وَهُوَ كُلُّهُ صَلَاةٌ .