حَيْثُ جَعَلَتْ لِنَفْسِهَا عَلَمًا ، وَإِنْ اخْتَلَطَ عَلَمُهَا مَعَ عَلَمِ غَيْرِهَا لَوْ كَانَتْ عَمْيَاءَ أَوْ مَرِيضَةً لَا تَقْدِرُ أَنْ تَنْظُرَ إلَيْهِ وَقَالَتْ لَهَا امْرَأَةٌ: هَذَا عَلَمُكِ ، صَدَّقَتْهَا إنْ كَانَتْ أَمِينَةً ، وَكَذَا كُلُّ مَنْ صَدَّقَتْهُ وَيَكُونُ لَهَا حُجَّةٌ عِنْدَ اللَّهِ لَا عَلَيْهَا ، وَكَذَا امْرَأَتَانِ ، وَأَمَّا أَمِينَانِ أَوْ أَمِينٌ وَأَمِينَتَانِ فَحُجَّةٌ عَلَيْهَا لَا يَسَعُهَا خِلَافُهُمْ وَإِنْ تَجْعَلْ الْعَلَمَ حَتَّى أَصْبَحَتْ فَلْتَعْمَلْ بِمَا وَجَدَتْهُ فِي الصُّبْحِ ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ تَضْيِيعًا عَلَى الرُّخْصَةِ ، وَكَذَا الْعَمْيَاءُ .