كَمَا مَرَّ ) وَيُلَبِّي ، وَإِنْ لَمْ يَقِفْ بَعْدَ الْفَجْرِ عِنْدَ الْمَشْعَرِ بَلْ صَلَّى وَمَضَى لَزِمَهُ دَمٌ لِأَنَّهُ خَالَفَ السُّنَّةَ ، وَيَنْبَغِي أَنْ يَغْتَسِلَ إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ الْأَوَّلُ ، ( ثُمَّ يُفِيضُ مِنْ جَمْعٍ قَبْلَ الطُّلُوعِ ) طُلُوعِ الشَّمْسِ ( بِالتَّلْبِيَةِ حَتَّى يَأْتِيَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، وَلَزِمَ مَنْ تَرَكَ الْمَبِيتَ بِجَمْعٍ دَمٌ ) ، وَقِيلَ: الْمَبِيتُ بِهَا فَرْضٌ لَا حَجَّ لِتَارِكِهِ ، وَلْيَحُجَّ مِنْ قَابِلٍ ، وَعَنْ بَعْضٍ: لَا حَجَّ لَهُ وَلْيَجْعَلْهُ عُمْرَةً وَيَحُجَّ مِنْ قَابِلٍ ، وَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّ مَنْ وَقَفَ فِيهَا لَيْلًا وَدَفَعَ قَبْلَ الصُّبْحِ حَجُّهُ تَامٌّ وَعَلَيْهِ دَمٌ ، وَقِيلَ: لَا حَجَّ لَهُ ، وَأُجِيزَ لِلضُّعَفَاءِ وَالرُّعَاةِ الْإِفَاضَةُ مِنْ جَمْعٍ فِي اللَّيْلِ .

وَمَنْ أَفَاضَ مِنْهُ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَعَلَيْهِ دَمٌ ، رُوِيَ: { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ مِنْهَا بَعْدَمَا أَسْفَرَ جِدًّا وَأَوْضَعَ نَاقَتَهُ فِي مُحَسِّرٍ } ، أَيْ أَسْرَعَهَا فِيهِ ( وَسُمِّيَ ) الْمَوْضِعُ ( مَشْعَرًا لِإِشْعَارِ اللَّهِ الْمُؤْمِنِينَ ) قَبْلَ نُزُولِ الْآيَةِ ، أَوْ لِشُعُورِهِمْ قَبْلَهَا بِالْوَحْيِ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لِمَنْ قَبْلَهُ كَإِبْرَاهِيمَ: وَاتَّصَلَ إلَى زَمَانِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمَا ( إنَّهُ حَرَامٌ ) أَيْ ذُو عِظَمٍ وَشَأْنٍ ( كَالْبَيْتِ وَمَكَّةَ ) أَيْ أَعْلَمَهُمْ اللَّهُ أَنَّهُ حَرَامٌ ، وَقِيلَ: لِأَنَّهُ مَعْلَمُ الْعِبَادَةِ ، ( وَجَمْعًا لِجَمْعِ مَغْرِبٍ وَعِشَاءٍ فِيهِ بِوَقْتٍ ) وَاحِدٍ ، وَقِيلَ: لِأَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ جَمَعَ فِيهِ بَيْنَ آدَمَ وَحَوَّاءَ حِينَ أُهْبِطَا مِنْ الْجَنَّةِ ، ( وَمُزْدَلِفَةَ ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَإِسْكَانِ الزَّايِ وَفَتْحِ الدَّالِ وَاللَّامِ ، اسْمُ مَفْعُولٍ عَلَى الْحَذْفِ وَالْإِيصَالِ ، وَالْأَصْلُ الْمُزْدَلَفُ إلَيْهَا أَيْ الْبُقْعَةُ الَّتِي يَزْدَلِفُ النَّاسُ إلَيْهَا مِنْ عَرَفَاتٍ ، أَوْ الْبُقْعَةُ الَّتِي ازْدَلَفَ آدَم وَحَوَّاءُ فِيهَا ، أَوْ اسْمُ مَكَان أَيْ مَوْضِعُ الِازْدِلَافِ ،