وَجَعَلَ عَلَيْهِ حِنَّاءَ وَكَانَ الْقَطْعُ يَسِيرًا فَلَا عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَثِيرًا افْتَدَى ، وَإِذَا احْتَاجَ إلَى قَمِيصٍ أَوْ جُبَّةٍ فَلَبِسَهَا ثُمَّ احْتَاجَ إلَى قَلَنْسُوَةٍ أَوْ سَرَاوِيلَ فَلَبِسَهَا فَكَفَّارَةٌ ، وَإِنْ احْتَاجَ إلَى لُبْسِ مَا نُهِيَ عَنْهُ فَلَبِسَهُ ، وَإِلَى الطِّيبِ فَتَطَيَّبَ ، فَكَفَّارَتَانِ ، وَإِنْ حَلَقَ رَأْسَهُ وَلَبِسَ ثَوْبَهُ وَمَسَّ طِيبًا احْتَاجَ لِذَلِكَ فِي مَرَّةٍ وَاحِدَةٍ فَكَفَّارَةٌ ، وَإِنْ فَرَّقَ ذَلِكَ شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ كَفَّارَةٌ ، وَإِنْ وَقَعَ ثَوْبُ الْمُحْرِمِ عَلَى رَأْسِهِ فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ الرُّكُوعِ أَوْ السُّجُودِ أَوْ غَيْرِهِمَا فَلْيَنْزِعْهُ وَصَحَّتْ صَلَاتُهُ ، وَإِلَّا فَعَلَيْهِ دَمٌ وَصَحَّتْ صَلَاتُهُ ، وَوَجْهُ ذَلِكَ أَنَّ لِلْإِنْسَانِ تَنْجِيَةُ مَالِهِ فِي الصَّلَاةِ فَلَهُ نَزْعُهُ لِأَنَّهُ مُتْلِفٌ لِمَالِهِ وَهُوَ مَأْمُورٌ بِهِ .