( وَكَذَا كُلُّ مَا لَا يَصِلُ لِزَرْعِهِ أَوْ ثَمَرِهِ ) أَوْ عِنَبِهِ ( إلَّا بِهِ ) مِثْلُ أَنْ يَشْتَرِيَ دَابَّتَهُ أَوْ مِنْجَلًا أَوْ جُوَالِقَ أَوْ الْقَفَّافَ ، أَوْ يَكْرِيَ ذَلِكَ ، أَوْ يُعْطِيَ الْأُجْرَةَ لِمَنْ يَشْتَرِي لَهُمْ طَعَامًا ، أَوْ يَجْعَلُ مَالًا أَوْ يَشْتَرِي شَيْئًا ، وَكَلَامُهُ شَامِلٌ لِمَا تَأْكُلُ دَوَابُّهُ أَوْ دَوَابُّ غَيْرِهِ فِي حِينِ الْخِدْمَةِ وَاخْتَارَ فِي الدِّيوَانِ أَنْ لَا تُعْلَفَ مِنْهُ الدَّوَابُّ ، وَأَنْ لَا تُشْتَرَى مِنْهُ الْمَنَاجِلُ وَالشِّبَاكُ وَالْحِبَالُ وَالدَّوَابُّ ، وَقِيلَ: يَجُوزُ ذَلِكَ بِشَرْطِ أَنْ يَقُومَ ذَلِكَ بَعْدَ الْعَمَلِ وَيُزَكِّي الْقِيمَةَ ( مَا لَمْ تَقِفْ الْعُرْمَةُ ) وَلَوْ لَمْ تَبْلُغْ النِّصَابَ ، فَإِذَا وَقَفَتْ فَلَا يُجْعَلُ ذَلِكَ مِنْهَا إلَّا بِحِسَابٍ ، وَجَازَ مِنْ غَيْرِهَا بِلَا حِسَابٍ ، هَذَا غَايَةٌ لِقَوْلِهِ: وَجَازَ لِخَدَمَةٍ ، وَوُقُوفُ الْعُرْمَةِ عِبَارَةٌ عَنْ خَلَاصِ الْحَبِّ مِنْ الْوَرِقِ وَالسُّوقِ ، وَعَنْ وُصُولِ الثَّمَرِ وَالْعِنَبِ مَوْضِعَهُ فِي الدَّارِ ، وَقِيلَ: عِبَارَةٌ عَنْ اجْتِمَاعِ حَبٍّ أَوْ ثَمَرٍ أَوْ عِنَبٍ وَلَوْ تَحْتَ النَّخْلَةِ أَوْ الشَّجَرَةِ أَوْ فِي مَوْضِعِ الْحَرْثِ وَلَوْ لَمْ يَخْلُصْ الْحَبُّ عَنْ الْوَرِقِ وَالسُّوقِ ، وَوَجْهُ التَّحْدِيدِ بِوُقُوفِ الْعُرْمَةِ أَنَّهُ جَعَلَ صَاحِبَ الْمَالِ وَالزَّكَاةِ شَرِيكَيْنِ ، فَكُلُّ مَا يُصْرَفُ عَنْ خِدْمَةِ الْمَالِ فَهُوَ مِنْ الْكُلِّ ، وَإِذَا وَقَفَتْ الْعُرْمَةُ فَهُوَ كَالْغَرِيمِ تَلْزَمُهُ الدُّيُونُ لَا كَالشَّرِيكِ ، فَمَا فَعَلَ بَعْدُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنْ مَالِهِ وَحْدَهُ فَيُعْطَى عَلَيْهِ مِنْ مَالِهِ حَظُّ الزَّكَاةِ ، وَذَلِكَ فَرْقٌ اسْتِحْسَانِيٌّ لَا مُتَعَيِّنٌ ، وَأَصْلُ الْخِلَافِ كُلِّهِ حَدِيثُ: { الْحَبَّةُ حَتَّى تَشْتَدَّ وَالْعِنَبَةُ حَتَّى تَسْوَدَّ } ، مَعَ قَوْله تَعَالَى: { وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ } فَبَعْضٌ رَاعَى ظَاهِرَ الْحَدِيثِ فَأَلْزَمَهُ كُلَّ مَا أَكَلَ أَوْ صَرَفَ عَلَى مَالِهِ بَعْدَ الِاشْتِدَادِ وَالِاسْوِدَادِ ، وَحَمَلَ: { وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ } عَلَى حَقِّ الْمَالِ كُلِّهِ مَا أَكَلَ وَمَا