وَلَا يَضُرُّ جَارٍ مِنْ جَسَدِ كَلْبٍ خَرَجَ مِنْ نَهْرٍ .

الشَّرْحُ ( وَلَا يَضُرُّ ) مَاءٌ ( جَارٍ مِنْ جَسَدِ كَلْبٍ خَرَجَ مِنْ نَهْرٍ ) وَنَحْوِهِ ، وَقِيلَ: يَضُرُّ ، وَالْخُلْفُ إنْ بَلَّهُ الْمَطَرُ شَدِيدًا ، هَذَا بِنَاءً عَلَى طَهَارَةِ شَعْرِهِ دُونَ جِلْدِهِ ، فَيَكُونُ الْمَاءُ الْقَاطِرُ مِنْ شَعْرِهِ عَلَى جِلْدِهِ كَالْمَاءِ الْجَارِي ، وَالْمَاءُ الْجَارِي يَخْتَصُّ بِالطَّهَارَةِ وَلَوْ قَلَّ مَا لَمْ يَغْلِبْ عَلَيْهِ النَّجَسُ ، وَقِيلَ بِطَهَارَةِ الْكَلْبِ فَإِنَّمَا يَنْجُسُ مِنْهُ مَا نَجِسَ مِنْ غَيْرِهِ ، وَمَنْ قَالَ بِنَجَسِ شَعْرِهِ كَجِلْدِهِ حَكَمَ عَلَيْهِ بِالنَّجَسِ وَلَوْ خَرَجَ مِنْ نَهْرٍ ، وَالْوَاضِحُ عِنْدِي أَنَّ مَا كَانَ مُحَرَّمَ الذَّاتِ كَالْكَلْبِ عِنْدَ بَعْضٍ ، أَوْ كَالْخِنْزِيرِ ، لَا يَنْجُسُ الْمَاءُ الْمُتَّصِلُ بِهِ إلَّا إنْ كَانَ فِيهِ بَعْضُ وَدَكِهِ أَوْ عَرَقِهِ أَوْ مُخَاطِهِ أَوْ لُعَابِهِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَرَخَّصَ بَعْضُ قَوْمِنَا فِي ذَلِكَ كُلِّهِ مَا دَامَ حَيًّا قِيَاسًا عَلَى الْإِنْسَانِ ، وَاعْتِبَارًا لِلْحَيَاةِ ، فَمَا وَجَدْتُ طُهْرَ السُّؤْرِ وَالْبَلَلِ .